Le blog de YIONISE 25

Malgré le fait de partir à la recherche des  bonzes quémandant leurs repas de très bonne heure , je les ai perdus ou plutot je me suis égarée dans les ruelles de LUANG PRABANG. Pas grave demain matin sera le bon jour .... vous verrez!!!

Ce sont des scans argentiques, mon petit numérique d'il y a 9 ans ne donnait rien  en photo la nuit.

Après un bon petit déjeuner, nous partons vers le VAT WISUNALAT ou encore nommé le VAT VISOUN.

Il a été construit sous le règne du roi WISOURANARAT  ou VIXOUN(1501-1520),ce temple représente le premier modèle du style LUANG PRABANG, il est le plus vieux temple de la ville encore en fonctionement. Comme pour les temples du LAOS la plupart des toits sont multiples.Dans ce style les premiers et deuxièmes toits s'étendent tout autour de la stucture.

L'image de  BOUDDHA  y était  placée à partir de 1513 et déplacée à VIENTIANE en 1707.

Il existe une gravure de Louis DELAPORTE en 1860 et des plques photographiques qui montrent  la forme et  la grandeur initiale de ce temple, c'était l'un des plus beaux de LUANG PARBANG.

Il abrite  aussi une riche collection d'objets religieux que vous pouvez voir ci-dessous.

En 1887  les Drapeaux Noirs chinois envahirent le Laos et détruisirent  une partie de la ville et surtout une partie de ce temple. Il a été reconstruit en 1896 et 1898 durant le régne du roi SAKKARIN KAMSUK . Le style de l'ancien temple est repris  et ce presque à l'identique mais la majeure partie de la stucture fut recontruite en brique et en plâtre à la place du bois. Il sert de musée religieux à ce jour. 

Vous voyez ci-dessous le VAT MAK MO (THAT PATHOUM) ou encore appelé STUPA DU GRAND LOTUS , son nom populaire est le  THAT  MAKMO (STUPA PASTEQUE).Il  fut commandé par l'épouse du roi VISOUN en 1514.Il n'en reste que le dôme.  

Le dôme refléte une influence  stylistique Cinghalaise et c 'est le seul de cette forme au Laos. Il fut construit entre 1514 et 1515.

Il fut en partie détruit par l'invasion des Drapeaux Noirs et reconstruit seulement vers 1920. Au sommet nous pouvons voir la couronne (USNISA) de style Lao-Bouddhiste.

Nous arrivons dans le ville de VIENTIANE au  LAOS, celle-ci est la capitale du LAOS depuis 1975, l'empreinte coloniale est importante à tous les points de vue (nous le verrons à notre retour de LUANG PRABANG).

Nous en étions restés à l'occupation d'une partie du LAOS par les KHMERS et les MÖN. Au XIII et  XIV siècle jusqu''au XIX siècle vont se développer les trois royaumes , qui vont former ce que les Français vont appeler et baptiser le" LAOS" actuel.

Un chef nommé KHUN BOROM partageait son empire avec ses sept fils. Il existait aussi de nombreuses principautés MUONG dirigées par des chefs CHAO, il en ressortit trois principales principautés : MUONG SOUA (LUANG PRABANG) ,MUONG PHU EUN et VIANG CHAN (VIENTIANE).

Au milieu du XIV siècle un prince renversé et déchu avec  son fils FA NGOUM trouvèrent refuge à la cour KHMERE de ANGKOR. Ce jeune prince ayant épousé une princesse KHMERE, retrouva avec le soutien de ceux-ci son royaume de MUONG SOUA.

Nous l'avons vu précédemment , l’hindouisme et le bouddhisme étaient déjà présents au LAOS, mais la cour adopta le BOUDDHISME THERAVADA, la culture, l'écriture, la littérature et l 'art hindou, l'ensemble se mêlant au rituel brahmanique de cour.

La princesse KHMERE ramena des prêtres et surtout un petit BOUDDHA en or LE PHRA BANG (PHA BANG) . Il donna son nom au royaume et à la capitale LOUANG PHRA BANG.

Les royaumes adoptèrent le bouddhisme en conservant leurs divinités , c 'est à dire les PHI (génies de la terre) les NAGA (génies de l 'eau) .

C 'est donc avec le prince FA NGOUNM en 1353 que commença l'histoire des trois royaumes .

Celui-ci unifia le MUONG SOUA et la principauté de MUONG CHAN ,il donna le nom de LANE XANG (pays des millions d'éléphants) à son empire.

Les convoitises des chinois MING et des vietnamiens (DAI-VIET) entre 1428 et 1521 donnèrent de nombreuses luttes et guerres.

En 1521 le roi VISUN HARATH épousa une princesse de CHIANG MAI son fils PHOTHISARATH ( 1521 1547) transféra la capitale à VIANG CHAN (VIENTIANE)

Lors de succession sur le trône de CHIANG MAI, de par sa lignée maternelle , le roi PHOTHISARAT installa son fils SETTHATHIRAT en 1548 sur le trône de CHIANG MIA. A la mort de son père il avait en règne les deux royaumes.

En1556 les Birmans envahirent son royaume. Ce roi avait rapporté de CHAING MAI le célèbre Bouddha dit d'EMERAUDE(PHA KAEO ) , il fit édifier un temple pour l'abriter à VIANG CHAN.

Entre 1654 et 1712 ce fut le règne du prince SOULIGNA VONGSA , n 'ayant pas de successeur ce fut son neveu avec l'aide des vietnamiens qui agrandit son royaume réunifiant LUANG PRABANG , VIANG CHAN et annexant les provinces du nord et du nord-est.

A la suite de longs combats entre les birmans du royaume de AVA et les siamois du royaume d'AYUTTHAYA, les royaumes de VIENTAINE ET DE LUANG PRABANG se séparèrent. et tombèrent sous la suzeraineté successives des  vainqueurs.

En 1752 LUANG PRABANG tomba sous la suzeraineté Birmane et en 1778 sous celle du Siam . En 1782 lorsque la dynastie du  SIAM "CHAKRI "fonda le royaume de RATTANAKOSIN de BANGKOK , un temple fut construit au PHRA KEO (palais royal) pour abriter le BOUDDHA D 'EMERAUDE...Il revenait aux sources...

En 1826 VIANG CHAN attaqua les siamois mais ils contre- attaquèrent et la ville fut détruite , ce sera la fin du royaume de VIANG CHAN , la royauté s'installe à LUANG PRABANG jusqu'à la fin de la monarchie en 1975 Le roi de LUANG PRABANG avait une position dominante par rapport aux deux autres princes.

C est vers 1800 que se formeront les trois royaumes , LUANG PRABANG, CHAMPASAK et VIANG CHAN.

La Chine et le Vietnam n'excercent leur suzeraineté que pendant une courte période , les bandes chinoises (drapeaux jaunes rouges et noirs ) dévastent le nord du pays au XIX siècle ainsi que LUANG PRABANG . A l'arrivée du PROTECTORAT Français les trois royaumes étaient  sous suzeraineté siamoise.

Voila un petit résumé (pas facile ) de la période dite des trois royaumes.

Les français découvrent en 1866 sur le site de VIENTIANE  des ruines et un village de pêcheurs, entre 1911 et 1927 le chercheur français Henri Parmentier découvrira 42 temples et monastères en ruines ou reconstruits. Il faudra attendre 1938 pour voir les premières voitures circuler dans cette ville.

Particularité le MEKONG traverse la ville , sur une rive VIENTIANE et en face la ville THAÏ NONG KHAI.

Nous arrivons donc à VIENTIANE la visite sera courte et rapide, le premier temple s'appelle le VAT ONG THEU.

Ce temple fut construit  au XVI siècle par le roi SETTHATHIRAT , c'est l 'un des vats les plus importants du LAOS. ONG THEU signifie BOUDDHA LOURD, à l'intérieur le plus grand et  le plus lourd BOUDDHA du LAOS. Nous ne rentrerons pas le Vat est fermé. Comme la pluspart des  autres sites religieux il fut détruit  par le SIAM en 1828 et reconstruit vers 1925. C est de nos jours la résidence du clergé  laotien  (le deuxième patriarche du Laos) et du centre d'étude bouddhiste de VIENTIANE. Il y aurait  plus de 300 moines. 

La tour des cloches.

L'architecture et la décoration de ce vat sont de toute beauté, regardez la finesse du bois doré et sculpté. 

VAT SRI MUANG ou encore VAT PHYA,  fut construit en 1563 par le roi SETTATHIRAT, il est dédié au génie tutélaire de la ville . Celui que nous voyons (SIM ) est une reconstruction de 1915 .Le seul élément datant de l'époque KHMER serait une colonne de pierre émergeant de l'autel.Rescapé de l'incendie de 1828 on voit  un BOUDDHA en pierre il est  très vénéré avec des offrandes de fruits, de fleurs d'encens et légumes.

Une légende vivace perdure , en effet une jeune femme enceinte nommée NANG SI fut ensevelie sous un énorme pilier de pierre, lors de la construction de ce temple, pour honorer les genies de la terre , il fallait une volontaire ce fut elle.  

Voila la célébre NANG SI devant les pierres où elle se jetta !!!. 

Nous entrons discrétement dans le VAT , il y a une cérémonie familiale d'une ordination d'un moine. Au LAOS pour une ordination définitive , le moine doit amener son lit, ses parures luxueuses, son argent ses biens et ressortir sans rien il abandonne le luxe et les biens biens terrestres. 

Le Bouddha en grés serait un rescapé  de la construction du vat.

Voila la façon de savoir son avenir , vous lancez les batonnets et en fonction des numéros qui sortent vous lisez le texte sur les petits feuillets blancs. 

Ce NAGA est important en effet ce serait ce genie de la terre qui aurait montré en songe au roi l'emplacemment  de la construction de ce vat. 

Nous ne sommes pas loin de l'aéroport  et repartons pour un vol VIENTIANE- LUANG PRABANG. 

Le coucher et le lever de soleil sont magnifiques , facile notre  hôtel ci-dessous est face au Mékong. 

Le VAT CHOM THONG est un sanctuaire bouddhiste, il a été agrandi par les français.

Je continue ma promenade , le petit marché commence tôt dès le  lever du soleil et comme dans tous les pays bouddhistes , les moines viennent quémander leurs repas.

Sur les bords du Mékong, certaines maisons coloniales sont superbes et bien restaurées.

Nous repartons vers le plateau BOLLOVEN,notre hôtel se trouve à TAD LO, dans un environnement de cascades, de torrents et de fôret vierge.Nous ferons une ballade à dos d'éléphant et une visite dans des villages d'ethnies , celles-ci étant soutenues par un réseau de commerce équitable.

Argentique  (vue du haut du site archéologique)

Le LAOS est un pays montagneux (70% de montagnes et de hauts plateaux) avec des réserves naturelles importantes, il est  l'un des plus pauvres de l’Asie, mais étant avant tout un pays agricole (la majorité de la population est paysanne) la misère est moins visible.

Ce pays est très attachant et la population douce et agréable.

Au V èmes siècle A.J.C la Culture mégalithique dans la plaine des JARRES et la Culture du bronze DON SON sont importantes.

A partir du 1er siècle après JC, nous trouvons l'essor de l'empire FU NAN , avec son influence indienne.

Les CHAM fondent le royaume de CHAMPA au sud du Vietnam, au VI èmes siècle nous avons l' influence de l'empire hindouiste du CHEN LA, vient l'influence importante des T'AÏ aussi lors du passage des T'AÏ(peuplade du sud de la SIBERIE) quittant leur royaume du NAN-CHAO (Chine du sud YUNNAN) pour investir la presqu’île INDOCHINOISE .

On note aussi l' importance des peuples tibéto-birmans  Le LAOS est un creuset de populations déferlant sur les pays voisins. 

Nous arrivons au IX et XIV siècle les KHMERS dominent le sud du LAOS.

Je parlerai  au fil du récit du voyage ,des royaumes laotiens de 1353 à 1827,ensuite  de l'époque coloniale française à partir de 1866, et des   différentes occupations et guerres jusqu'en 1995 , le LAOS devenant à cette date un membre de L'ASEAN.

La liaison naturelle avec les pays voisins  est le MEKONG surtout avec la THAÏLLANDE, après la période communiste en 1991 les frontières furent ré- ouvertes.

C' est en 2001 que l'UNESCO inscrit le temple du VAT PHU sur la liste du patrimoine mondial de L'UNESCO.

Ce fameux temple est situé au sud du plateau BOLOVEN, c est un plateau fertile de 10 000 kms2 et à une altitude de 1200 mètres.Le mont PHIAMAY culmine à 1716 mètres, ce plateau est séparé en deux provinces  , celle CHAMPASAK et celle de SARAVAN.

La célèbre piste HO CHI MINH traversait la partie orientale du plateau.(Cela explique les bombardements  pendant la deuxième guerre du Vietnam.)

Le plateau est peuplé par  les LAOTIENS  THEUNG et les SOUNG .Il existe au moins une douzaine de minorités (KATOU,ALACK, KALUM, YA HOUNE, SUK, TA-OY et NGAI) ces ethnies sont  principalement animistes.

Les cultures sont diverses et variées (thé,  cardamone , hévéa , le café arabica  fut introduit par les français vers 1920. 

Nous arrivons au VAT PHU, il fut découvert  en 1866 par un chercheur français Henri MOUHOT. Pour certains historiens, à cet endroit s'élevait la capitale KHMER du CHEN LA , elle aurait été construite  au Vème siècle.

Le VAT PHU est bâti au Xème siècle  dans le style KOH- KER (921-944) par JAVYAVARMAN IV c 'est la première période d'ANGKOR

Le VAT PHU était consacré au culte  hindou de SHIVA.Il existait une route de 100 kms entièrement pavée qui reliait  le temple à ANGKOR.

Au pied du temple  on distingue trois bassins  et un chemin de procession qui passe devant  deux grands temples en grés  (hélas en mauvais état et en cours de restauration) Au sommet du temple montant par un escalier nous découvrons la statue  d'un gardien. 

Le sanctuaire est simple , les statues de bouddhas  sont postérieures à la construction du site. Derrière le temple  il y a une source  sacrée,Il y aussi des rochers évoquant un crocodile , un naga  et une tête d'éléphant.

Pierre sacrificielle servant autrefois aux sacrifices humains.

Nous quittons le VAT PHU, grand centre BOUDDHISTE THERAVADA  de nos jours, pour arriver en fin de journée dans la très belle île de DON KHONG au milieu du MEKONG. 

Nous arrivons dans ce parc national de PHA TEAM,il est en bordure du MEKONG et d'une surface de 340 km2.

Sur cette carte , on voit bien les frontières du LAOS et du CAMBODGE,(vert clair) le parc est au confluent du MEKONG et  de la rivière MAE NAM MUN.face au LAOS

ANGKOR n 'est vraiment pas loin de ces sites KHMERS DE THAÏLLANDE !!!

Je vais faire cette superbe ballade le long des falaises, grâce à mon appareil argentique j'ai pu prendre quelques détail des peintures rupestres d'il y a environ 2000 à 3000 ans. 

Il n 'y a aucun bruit aucun chant d'oiseau , ni d'insectes, à part quelques papillons , la forêt est silencieuse , pour cause....? ils attrapent et mangent tout ce qui bouge , même dans ce parc .

Il ya d'autres sites à voir dans ce parc , entre autre un temple caverne le VAT PA-TI-HAN, il mesure jusqu'à 100 mètres de long, 15 mètres de larges et 2 à 8 mètres de haut. Je pense que c 'est à visiter.il y a aussi des chutes d'eau  et de belles balades.

Le lendemain , nous partons vers  le poste frontière de CHONGMEK, où nous ferons sur place notre visa. Notre prochain grand site khmer sera  au LAOS le VAT PHOU.