Le blog de YIONISE 25

Quelques marches et j'arrive à un temple sacré le KODANDARAMA TEMPLE, il est assez délabré, il est important, daté du 14 ème siècle, à l'intérieur une triple statuaire de RAMA ,SITA et LAKSMANA le frère de RAMA.(hélas je ne peux entrer, mais sur internet vous voyez une superbe photo des trois divinités).

De tout la-haut de la colline j'ai la vue sur le temple sacré et les bâtiments qui servaient pour les pèlerins.

Le chemin est bien balisé, donc je vais à mon rythme, après avoir dépassé le temple de KODANDARAMA vous voyez de chaque côté une succession de petits temples , hélas le temps fait son œuvre, ces petites structures faisaient partie du ACHUTHARAYA BAZAR.

Le petit temple est le VARAHA ,les façades des murs sont sculptés, nous avons retrouvé ces motifs de  dessins sur presque toutes les façades des sanctuaires.

Au fond très loin dans la brume, on aperçoit le temple de ACHUTHARAYA, il fut construit sous le règne de Achyutharaya(1529-1542) nous ne le visiterons pas, il est visible du haut des collines de Matanga (j'ai vu des photos)c' était  une enceinte religieuse superbe.

Un groupe de visiteurs en arrive, ils sont nombreux...

De chaque côté  l'immense ACHYUTHA BAZAR, il était réputé pour être un grand centre de prostitution, de jeux et de danse.

Sur ma droite un beau sanctuaire c 'est le temple de VYASA RAYA (1447-1548), il était un disciple de Sriparaja , il va obtenir un statut royal, , mais va surtout devenir un philosophe , il va créer un sanctuaire avec plus de mille étudiants , il va écrire trois livres relatant la philosophie « Tarkatandava » "Nyayamruta » et Taatparyachandrika » et ce en Sanskrit.

Ce fut l'un des plus grands dialecticiens de la philosophie indienne.

Il a aussi écrit des poèmes musicaux en langue kanada. (vous avez de nombreux textes sur sa vie et ses œuvres sur internet)

Nous sommes sur le plateau à ma gauche un ravissant petit temple, il présente encore des traces rouges de peinture et les sculptures sur les colonnes sont intéressantes.

En passant sous un porche de palais, nous découvrons d'autres vestiges archéologiques.

Nous sommes en bout du chemin Kampa Bhupa nous allons vers le sanctuaire de VITTHALA.

Devant nous la balance du roi, elle est encore en parfait état, elle servait pour les jours de fête,nouvelle année ,couronnement, éclipse solaire etc..

Le roi se faisait peser avec de l'or, des bijoux précieux, l'ensemble était offert aux prêtres des temples pour faire la charité!!(j'ai lu que quelques mois avant un pesage, le roi se faisait engraisser ….)

La balance est en granit , d'une hauteur de 4 mètres 50, il y aurait des sculptures à l'image du roi et de deux reines !!!!

Nous prenons la direction du BULL Temple « AKHANDASHILE BASAVANNA » , ou temple de NANDI à la sortie du sanctuaire, le chemin en direction de celui-ci s’appelle le Bazar de VIRUPAKSHA, c'est simple c'est tout droit !!!.

De chaque côté les structures des bâtiments en granit construits à cet effet nous donne un peu d'ombre, certains ont deux étages et certains une double allée.

Ceux à deux étages s’appellent les Saalu Mantapas et servaient à loger les pèlerins.

Les quelques maisons ou palais laissent entrevoir des chapiteaux encore en bon état et des sculptures échapées à l’œuvre du temps et au piage.

La distance est bien d'un kilomètre, devant moi au bout des marches , Nandi, il est majestueuse, d'un seul bloc en granit, moins beau que celui de Mysore (pour moi) Il se nomme AKHANDASHILE BASAVANNA il est entouré de plusieurs petits pavillons.

Et voilà j'ai encore perdu le groupe, mais un garçonnet m'indique le chemin.....

Nous sommes face au Gopura du sanctuaire de Krishna, cette porte est en rénovation, et il nous est pas facile de voir les principaux décors et sculptures de la façade et des piliers.

Ce sanctuaire est en haut de la petite colline il fut construit vers 1513¨, toujours par le souverain Krisnadevaraya ,il fait parti du groupe de monuments protégés par l’UNESCO.

En 1513 lors d'une bataille gagnée contre le roi Gajapathi en Orissa, le roi Krishnadevaraya ramène une statue de Krishna(elle est au musée de Chennai) et il va construire un temple pour abriter celle-ci. Le nom de la statue est Balakrishna un avatar de Krishna enfant.

En cherchant sur internet vous pouvez la voir, c 'est une petite statue, un peu enfantine !!

Nous entrons dans un grand sanctuaire, le sol est pavé par d'immenses dalles, l'ensemble est entouré d'un déambulatoire protégé par des toits incurvés en pierre, tous les toits n’excitent plus ce déambulatoire est surélevé.

Nous voyons des petits sanctuaires (vides) surmontés de structure en briques rouge  (Vimana) avec de la statuaire parfois en très mauvais état et des makara torana encore très beaux. 

Devant nous  le temple principal avec une entrée composée de superbes colonnes sculptées et deux autres entrées latérales avec des rambardes  d'escaliers magnifiques, hélas  l'éléphant a été en partie détruit.

La beauté de ces colonnes de formes carrées sont impressionnantes,les mur extérieurs du sanctuaire principal sont aussi sculptés dans un registre plus petit.

Nous entrons dans le sanctuaire il est sobre, très sombre, avec encore de magnifiques piliers carrés monolithiques, il y aurait gravé sur l'un d'eux  les dix avatars de  Vishnou!!.  

Ci-dessus  les Vimana (tour en briques au dessus des sanctuaires et portes), vous pouvez encore voir quelques statues ayant résistées au temps !!!

La visite se termine, nous repartons vers un autre sanctuaire le VIRUPAKSHA ...pour moi ce sera la journée la plus difficile,nous allons faire plus de 10 kilomètres, je vais perdre le groupe plusieurs fois, mais les indiens vont me montrer à chaque fois les directions....

Ce n'est pas un jour mais des jours qu'il me faut  pour visiter et flâner dans cette ville !!

Nous sommes donc dans la ville de Hospet, point central pour visiter tous les sites archéologiques et historiques de la région.

Il existe un site mégalithique d'il y a 2000 ans, il reste environ de 300 tombes datées entre 800 à 200 ans A.J.C , l’ensemble a été peu conservé ni protégé, il est à environ 35 kilomètres de Hospet. C 'est le site de Hirebenakal., ces tombes funéraires ont été autrefois transformées en abris et maisons , elles sont appelées,maisons des petits hommes !!!(allez sur le site c 'est impressionnant!!)

Il faut dire qu’autrefois la végétation de la région n'était pas la même qu'à ce jour , il existait une jungle et ce il y a encore une centaine d'années en arrière.

Le fleuve Thungbhadra n 'avait pas encore son barrage et l'eau de celui-ci montait très fortement et avec les moussons, l'eau et le ruissellement ont érodé ces blocs de granits.

Nous avons donc un paysage lunaire, avec ces blocs de granit variant du rouge au rose  etau jaune orangé, posés en équilibre les uns sur les autres dans lequel se cache une petite faune, la faune hélas des tigres et bêtes sauvages a disparu, il y aurait des associations qui ont recrée des petits parcs comme le Deva Raya wild life sanctuary... avec quelques bêtes sauvages.

Il existe de nombreuses légendes concernant la région de Hampi, l'une d'elle fait de Hampi un endroit mythique, (Ramayana) en effet le dieu Hanuman serait né dans cette région, c'est le dieu des singes , il va délivrer la reine Sita épouse de Rama, celle-ci est retenue prisonnière au Sri Lanka et pour cela , malgré le fait qu'il sache voler, il emporte un morceau de la montagne pour faire un pont entre les deux pays, les blocs de pierres en trop seraient tombés sur la région, c'était le trop plein du pont  volant que vous voyez .!!!!

Nous partons donc le matin , en direction du premier site à visiter , je vous mets le plan de l'ensemble.

Le véritable nom PAMPAKSHETRAN de Kishkindha était le siège de l'empire VIJAYANAGAR, la rivière Tungbhadra la traverse.

L' histoire de l' empire Vijayanagar (ville de la victoire) est une longue histoire de guerres difficiles.

Il y avait cinq frères fils de  la dynastie Sangama réfugies du pays Tegulu, deux des frères Hari-Hara I et Bukka occupaient de hautes fonctions sous l'empire Hosala.A la mort du dernier roi Hoysala, ils fondèrent le 18 avril 1336 , la première cité sur la rive gauche du fleuve en face de ce qui était la première forteresse de Aneguidi, nous sommes au XIV siècle ils étaient les disciples d'un Bramane savant Madhava Vidyaranya.

Hari-Hara va devenir roi et fonder la dynastie des Sangama. Cette dynastie est complexe et va durer de 1336 à 1485.

Ensuite nous trouvons la dynastie Salva de 1485à 1491 ,

La dernière dynastie les Tuluva de 1491 à 1570.

La ville va se développer et devenir une des plus grandes villes du monde, il fallut la défaite de « Talikota » 1565 ,entre les sultanats du décan et Ramaraya gendre du Krisnadeva pour que l'empire s'écroule et soit ravagé, pillé.

Je cite J.C CARRIERE « un visiteur Persan Abdur Razak écrivait au XV ème siècle qu'aucun œil humain n'avait pu voir ni aucune oreille entendre quelque chose qui ressemblait à Hampi sur toute la surface de la terre et c'était un Persan qui disait çà ».

C'était une ville aussi peuplée que Rome, (500 000 habitants) elle était riche grâce au commerce des épices, du coton, des pierres précieuses etc...aux arts !!!

Vous avez de nombreux livres richement illustrés de superbe photos qui décrivent ce qu'il reste de cette merveilleuse cité, centre d'un des grands derniers empire hindou.

Nous arrivons rapidement sur le premier site historique à visiter, il est mondialement connu, nous découvrons le LAKSHMI NARASHIMA TEMPLE ET  LE BADAVILING.

Shiva est la troisième divinité de la triade Hindou, il est reconnaissable par son troisième œil fermé, dans ses cheveux un croissant de lune vient se poser dans son chignon,le Gange jaillit de sa tête,son cou est bleu, car il avala le poison extrait du barattage de l’océan.

Il porte souvent une peau de tigre et il est couvert de cendres,les serpents entourent sa taille, ses bras et sa tête,si vous voyez une guirlande  de crane autour de lui c 'est certain il est  Shiva,il a souvent quatre bras voire plus, ses attributs principaux sont le trident (force et puissance)le tambour, la hache, le vase,une antilope le cobra etc....

Il est représenté en lingam (phallus) dressé souvent noir (prince de la fertilité) il est ambigu aussi parfois avec un côté féminin. Il est aussi appelé Shiva Nataraja dieu de la danse Tandava , il est reconnaissable en transe de danse , il écrase un nain symbole de l’ignorance, il porte une flamme dans une main , le tambour (damru) dans l’autre main,la troisième main fait le geste de protection et la quatrième main pointe vers la jambe, un cobra lui sert de collier autour du cou , Shiva lorsqu'il danse reste dans un cercle de feu.

Son épouse Parvati est à ses côtés,ils auront deux fils,Ganesh et Skanda, leur monture sera un taureau blanc Nandi (symbole de la fertilité).

Parvati a plusieurs noms Durga,Kali,Chamunda etc, elle possède des pouvoirs divins, ses attributs sont souvent le javelot et le burin, elle peut aussi avoir quatre bras.

Ganesh est représenté avec une tête d éléphant,il peut avoir quatre à dix bras, sa monture est le rat, ses attributs sont divers, la corde, une hache, un aiguillon à éléphant une défense cassée , un récipient de sucreries, il a toujours un petit, voire un gros ventre.

Skanda ou encore appelé Muruga ou Kartikeya est le dieu de la guerre , il peut avoir jusqu' à douze bras et six têtes,ses attributs sont la lance, un arc, une flèche, un nœud coulant, un disque, un coq, un bouclier, une conque, une charrue, une épée, deux de ses bras font les gestes du don et de la paix,sa monture est le  paon .Ce dieu est très présent au Sri Lanka et en Inde du Sud.

Prenez le temps de regarder cette statuaire,c 'est unique !!!!