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19 février 2017 7 19 /02 /février /2017 16:23
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR

Nous  faisons le tour du sanctuaire, j'ai essayé de regrouper la statuaire  religieuse , Vishnu est majoritairement représenté il est reconnaissable avec son troisième oeil,  ses quatre ou huit bras et ses attributs, la roue ,la conque la massue ,le lotus, l'arc et les flèches ,l'épée et le bouclier  , Narasimha (tête de lion, corps d homme) il déchire les entrailles du démon Hiranya-Kasip,.nous reconnaissons Vahara corps d' homme et tête de sanglier, nous retrouvons Garuda monture de la déesse Lakshmi épouse de Vishnou il a un corps humain avec  des ailes et un bec, nous avons aussi Hanumam (roi des singes) vous pouvez voir un  Vishnou couché allongé son épouse Lakshmi à ses pieds, de son nombril sorti d'une fleur de lotus, Brahma vient au monde.... 

L'emblème des Hoysala est un lion se faisant terrasser par un homme, ce serait la symbolique de la guerre entre l'empire Cholas et l'empire Hoysala....et la défaite de l'empire Cholas. 

 

KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
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KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR

Sur les murs un peu à l'abri, une multitude à nouveau de dieux et déesses, ils sont protégés par de petits frontons...Brama etc...

KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR

La statuaire féminine est importante par la quantité et la qualité , ce sont les Shilabalika ou jeunes filles célestes, elles sont protégées par les toits de pierre s'évasant aux dessus d'elles,  vous le voyez dans la dernière photo, vous trouverez les danseuses, la chasseresse avec son arc  , les joueuses  de flûte, de tambour,la dame au miroir, la dame au perroquet etc....

KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
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KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR
KARNATAKA LA STATUAIRE EXTERIEURE DU TEMPLE DE CHENNAKESHAVA  DE  BELUR

Je termine avec des panneaux de sculptures très fines mais petites, elles relatent le Mahabharata et le Ramayana. Il y a plus de 400 éléphants sculptés, tous différents !!!

La dernière photo est un Makara Torana, la protection vient de l'animal ayant une trompe d'éléphant, la bouche d'un crocodile, l'oeil du poisson, la plume du paon, l'oreille de rat, la dent de sanglier, la patte de lion...le plus beau Makara Torana vu de près est sur le site de ANURADHAPURA au Sri Lanka ,il est sur la fameuse pierre de lune !!!

Vous avez l'essentiel de ce merveilleux temple, nous allons rentrer dans le sanctuaire, il est encore consacré !!

Deux heures ...pas suffisant mais bon !!!

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16 février 2017 4 16 /02 /février /2017 15:45

J'ai eu des informations sur ce mariage, j'ai fait des ajouts de textes mais impossible de le remettre dans l'ordre ....

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YIONISE 25 - dans KARNATAKA
16 février 2017 4 16 /02 /février /2017 15:41
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
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KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG

Comme je le disais précédemment, la ville de Coorg est déserte, comme d’habitude je suis la dernière à la traîne de nos deux petits groupes de 4 personnes, je les ai vu stourner dans un chemin, attirés par une musique lancinante de tambour et percussions.

Nous entrons dans une grande cour, notre guide Tarun fait les présentations, la famille des mariés nous invite pour la fête et le repas.(nous reviendrons vers 6 heures pour le lunch indien)

Nous restons pour la cérémonie, les mariées arrivent tout de rouge vêtus , ils sont majestueux sur leurs sièges, les lumières nous renvoient une symphonie de fleurs rouges et blanches odorantes.

Les photographes officiels sont présents, au début je n'osais pas trop m'approcher mais pour finir j'ai pu faire quelques photos que vous pouvez regarder.

J'ai pu avoir des compléments d'information sur ce mariage , avec le nom des mariés, de la caste et des traditions de ce mariage.Je vous mettrai en fin d'article , le lien de ce type de mariage.

FAMILLES ODIYANDA ET PARDANDA CASTE DES KODAVAS 

 

Les deux familles sont de la caste des Kodavas, ils sont majoritaires dans le Karnataka et surtout dans la province de Coorg, il parlaient le Kodagu.

Il y a plusieurs théories les décrivant soit descendants des Scythes ,ils seraient des indos-scythes, ou alors des descendants de populations venant de la période Mohenjodaro(Pakistan-Gujarat) , ou encore des kurdes ou des pré-caucasiens, et peut-être encore des babyloniens.Les théories culturelles sont multiples.

En 1398 sous Vijaynagar , un poéte de Kannada les a décrits comme un peuple guerrier qui aime la chasse, le sport et le jeu !!A ce jour les Kodavas sont hindouistes et pratiquent aussi le culte du serpent. Ils boivent de l'alcool et mange du porc.

A ce jour plus d'un tiers du café est cultivé dans le district de Kodagu dans le Karnataka , c'est le cinquième grand pays producteur de café au monde et ce sont les Kodavas  qui sont majoritaires dans la propriété et la culture du café.

Il y a de nombreux textes sur internet qui décrivent les traditions, les coutumes, la littérature  des Kodavas.

Ayant pu assister en partie à ce mariage , je viens compléter mes deux articles. Dans la langue Kodava le mariage se nomme Mangala , il se déroule sans la participation de prêtres Brahmanes comme dans un mariage classique hindou.

Les prières sont offertes aux ancêtres de la lampe sacrée ce sont les anciens qui guident le dérouillement et les bénédictions.

Le Mangala se déroule sur deux jours , voir jusqu'au troisième jour au petit matin. (cela dépend des danseurs de la danse Ganga Puje qui peut continuer sans s'arrêter ..)

Le jour précédent le mariage s'appelle Kuuduva - Uur ou Karik Muripa , c'est le jour des préparatifs pour le lendemain.

Le jour du mariage il y a trois temps, le premier le Muurtha moment ou les mariés sont bénis par l'assemblée, le Kodupa Sammanda quand la mariée est donnée à l'homme dans sa maison et le Ganga puje , cérémonial ou la marié est acceptée par la famille de celui-ci .

Autrefois les cérémonies se passaient simultanément dans les maisons des deux familles (maisons ancestrales), à ce jour les cérémonies se déroulent dans un endroit comme celui ou nous étions(salle des fêtes).

Le marié est vétu d'une kupya blanche à manches longues (manteau allant jusqu'au genou), à la taille un chele ou écharpe de soie rouge et or, sur sa tête un turban blanc et or et recouvert d'un voile rouge.

Le poignard (Katchi de Peeche) est porté en avant sous la ceinture de soie , derrière le katchi odi ou couteau de guerre avec une lame large est porté à l'arrière dans le bas du dos.

 

La mariée porte un sari de soie de couleur rouge et or , elle porte une blouse à manches longues et un voile rouge brodé attaché à la nuque c'est le musuk .Elle porte de nombreux bracelets en or et en verre, l'un de ceux-ci doit être noir pour conjurer le mauvais sort, elle porte une multitude de bijoux sur les oreilles, les poignets, les doigts, le cou, les pieds, et l'ensemble est recouvert d'une guirlande de jasmin, son futur mari porte la même guirlande de jasmin  ….

 

Nous arrivons lorsque les mariées sont déjà assis, le marié doit offrir un petit sac rouge contenant une pièce d'or , une d'argent, une de cuivre à sa future épouse , ensuite ce sont les parents directs, proches parents et amis qui vont faire le rituel de bénédictions, de riz est lancé sur leurs têtes avec l' imposition des mains sur les têtes et sur les pieds... offrande des cadeaux etc..

En fin de cérémonie (nous étions partis) le marié offre sa main droite à la marié et ils vont échanger leurs guirlandes de fleurs de jasmin. Il y a encore d'autres rituels symboliques comme l'échange des 12 cailloux, mais je ne peux vous le décrire ni commenter !!

KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG
KARNATAKA DECOUVERTE  D'UN MARIAGE DE LA CASTE DES KODAVAS  DANS LA VILLE DE COORG

 

La procession des offrandes se fait sur le côté gauche de la tribune d'abord les hommes, ils sont magnifiques avec leurs turbans brodés sur la tête, les moustaches bien taillées,leurs grandes écharpes de soie rose à la taille et le poignard bien en évidence leur donnent une belle prestance.

Ensuite ce sera les femmes qui vont bénir le jeune couple, la tradition semble être l'imposition des mains, le riz sur la tête, les offrandes remises dans les mains de la mariée et à côté d'elle un coffre ouvert se remplit petit à petit , il me semble avoir entrevu des pièces d'or !!

J'ai cru comprendre que ces familles étaient de propriétaires de plantations de café , mais je n'en sais pas plus,il devait y avoir 300 personnes de plus mais de nombreux invités n'ont pu venir à cause du souvenir de Tipu Sultan.

 

 

La musique volaga
La musique volaga
La musique volaga
La musique volaga
La musique volaga
La musique volaga
La musique volaga

La musique volaga

Nous reviendrons vers 17 heures ce sera la fête dans la cour avec danse et un petit cocktail de gâteaux et boissons....

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14 février 2017 2 14 /02 /février /2017 18:30
EMBLÈME DE LA DYNASTIE HOYSALA

EMBLÈME DE LA DYNASTIE HOYSALA

La dynastie des HOYSALAS va perdurer du 11ème siècle au 14 ème siècle, elle englobait le Karnataka actuel une partie du nord ouest du Tamil Nadu et de l'ouest de l'Andhra Pradesh. Des inscriptions indiquent qu'ils étaient originaires de la région de Malenadu dans les Gaths Occidentaux,ils auraient appartenu à la communauté Halumatha connue sous le nom de Hasala ce qui devenir Hoysala.

C'est une période importante dans la création, l'art, la littérature l'architecture et la religion dans l'inde du sud. Il y aurait eu une centaine de temple dans le Karnataka , au 10 ème siècle les Hoysalas étaient des Jaïns, au 11 ème siècle ils redeviennent hindouistes.

Les temples n'avaient pas seulement une fonction religieuse mais servaient de tribunal pour rendre la justice c 'était l'endroit ou on entreposait le trésor , c’était aussi le centre culturel de la musique la littérature et la danse

 

 

KARNATAKA TE TEMPLE DE CHENNAKESHAVA A BELUR -L EXTERIEUR- 1
KARNATAKA TE TEMPLE DE CHENNAKESHAVA A BELUR -L EXTERIEUR- 1
KARNATAKA TE TEMPLE DE CHENNAKESHAVA A BELUR -L EXTERIEUR- 1
KARNATAKA TE TEMPLE DE CHENNAKESHAVA A BELUR -L EXTERIEUR- 1
KARNATAKA TE TEMPLE DE CHENNAKESHAVA A BELUR -L EXTERIEUR- 1
Nous entrons par le GOPURA porte monumentale  datant du 14 ème siècle
Nous entrons par le GOPURA porte monumentale  datant du 14 ème siècle
Nous entrons par le GOPURA porte monumentale  datant du 14 ème siècle
Nous entrons par le GOPURA porte monumentale  datant du 14 ème siècle

Nous entrons par le GOPURA porte monumentale datant du 14 ème siècle

Le Gopura, la cour sacrée, le bassin sacré à gauche, l'enceinte entourant le vaste ensemble des temples.
Le Gopura, la cour sacrée, le bassin sacré à gauche, l'enceinte entourant le vaste ensemble des temples.
Le Gopura, la cour sacrée, le bassin sacré à gauche, l'enceinte entourant le vaste ensemble des temples.
Le Gopura, la cour sacrée, le bassin sacré à gauche, l'enceinte entourant le vaste ensemble des temples.
Le Gopura, la cour sacrée, le bassin sacré à gauche, l'enceinte entourant le vaste ensemble des temples.
Le Gopura, la cour sacrée, le bassin sacré à gauche, l'enceinte entourant le vaste ensemble des temples.
Le Gopura, la cour sacrée, le bassin sacré à gauche, l'enceinte entourant le vaste ensemble des temples.
Le Gopura, la cour sacrée, le bassin sacré à gauche, l'enceinte entourant le vaste ensemble des temples.
Le Gopura, la cour sacrée, le bassin sacré à gauche, l'enceinte entourant le vaste ensemble des temples.
Le Gopura, la cour sacrée, le bassin sacré à gauche, l'enceinte entourant le vaste ensemble des temples.
Le Gopura, la cour sacrée, le bassin sacré à gauche, l'enceinte entourant le vaste ensemble des temples.

Le Gopura, la cour sacrée, le bassin sacré à gauche, l'enceinte entourant le vaste ensemble des temples.

Nous entrons par la porte d'entrée ou Gopura il a été édifié en 1397.il est tout de jaune peint et repeint, il tranche avec le sanctuaire que nous découvrons en franchissant la porte !!!

Le temple est un immense complexe entouré d'un mur élevé , le temple principal est dédié à Vishnou autour il y a d'autres petits temples , nous ne les visiterons pas de l'intérieur , il y a aussi un bassin sacré ou grand réservoir Vishnu Samudra . Au centre de la place pavé de large dalles entre le Gopura et le temple principal s'élance un » pilier de la gravité ou lampadaire » construit en 1414  il est d'un seul bloc non loin le deuxième pilier plus petit le sthambha de Garuda car à ses pieds la célèbre statuaire de Garuda véhicule céleste de Vishnu.

KARNATAKA TE TEMPLE DE CHENNAKESHAVA A BELUR -L EXTERIEUR- 1
KARNATAKA TE TEMPLE DE CHENNAKESHAVA A BELUR -L EXTERIEUR- 1
KARNATAKA TE TEMPLE DE CHENNAKESHAVA A BELUR -L EXTERIEUR- 1
KARNATAKA TE TEMPLE DE CHENNAKESHAVA A BELUR -L EXTERIEUR- 1
KARNATAKA TE TEMPLE DE CHENNAKESHAVA A BELUR -L EXTERIEUR- 1
KARNATAKA TE TEMPLE DE CHENNAKESHAVA A BELUR -L EXTERIEUR- 1
KARNATAKA TE TEMPLE DE CHENNAKESHAVA A BELUR -L EXTERIEUR- 1
KARNATAKA TE TEMPLE DE CHENNAKESHAVA A BELUR -L EXTERIEUR- 1
KARNATAKA TE TEMPLE DE CHENNAKESHAVA A BELUR -L EXTERIEUR- 1
KARNATAKA TE TEMPLE DE CHENNAKESHAVA A BELUR -L EXTERIEUR- 1
KARNATAKA TE TEMPLE DE CHENNAKESHAVA A BELUR -L EXTERIEUR- 1
KARNATAKA TE TEMPLE DE CHENNAKESHAVA A BELUR -L EXTERIEUR- 1
KARNATAKA TE TEMPLE DE CHENNAKESHAVA A BELUR -L EXTERIEUR- 1
KARNATAKA TE TEMPLE DE CHENNAKESHAVA A BELUR -L EXTERIEUR- 1
KARNATAKA TE TEMPLE DE CHENNAKESHAVA A BELUR -L EXTERIEUR- 1
KARNATAKA TE TEMPLE DE CHENNAKESHAVA A BELUR -L EXTERIEUR- 1
KARNATAKA TE TEMPLE DE CHENNAKESHAVA A BELUR -L EXTERIEUR- 1
KARNATAKA TE TEMPLE DE CHENNAKESHAVA A BELUR -L EXTERIEUR- 1
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KARNATAKA TE TEMPLE DE CHENNAKESHAVA A BELUR -L EXTERIEUR- 1
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KARNATAKA TE TEMPLE DE CHENNAKESHAVA A BELUR -L EXTERIEUR- 1
KARNATAKA TE TEMPLE DE CHENNAKESHAVA A BELUR -L EXTERIEUR- 1
KARNATAKA TE TEMPLE DE CHENNAKESHAVA A BELUR -L EXTERIEUR- 1
KARNATAKA TE TEMPLE DE CHENNAKESHAVA A BELUR -L EXTERIEUR- 1

Nous avons déjà visité le temple de Kesava à Somanathapur en début de voyage, nous avons ici un temple dont le plan est pareillement « étoilé »,le jagati ou plate forme surélevée sur laquelle se dresse le temple suit cette forme étoilée de Keshava, il y a trois vestibules (sukhnasi) reliant un hall central à colonnades.

Les frises en bas et en haut encadrant la statuaire sont merveilleuses et remarquables . Les artistes ont pu signer et dater leurs œuvres .Il y a  entre 4 et 8 niveaux dans les frises dans bas

Le complexe de ce temple est l'un des plus beaux de l'Inde du Sud , sa construction débute vers 1117 à l'initiative du roi Vishnuvardhana, son fils Narsimha et son petit fils vont l'achever.Historiquement il a fallu 103 ans pour terminer l'ensemble, il est l'emblème de la victoire des Hoysalas contre les Cholas lors de la bataille de Talakkad.Le financement a été fait par le roi lui-même, les civils riches de l'empire et les fonctionnaires.

La statuaire est en schiste Choloritic,une stéatite vert claire idéale pour la sculpture qui acquiert la dureté du granit avec le contact de l'air.

LE SANCTUAIRE DE LA DEESSE ANDAL
LE SANCTUAIRE DE LA DEESSE ANDAL

LE SANCTUAIRE DE LA DEESSE ANDAL

LE 4 ème temple serait le temple de KAPPE Chennigarapa construit par la reine Shantal Devi en 1117 (à vérifier)
LE 4 ème temple serait le temple de KAPPE Chennigarapa construit par la reine Shantal Devi en 1117 (à vérifier)
LE 4 ème temple serait le temple de KAPPE Chennigarapa construit par la reine Shantal Devi en 1117 (à vérifier)
LE 4 ème temple serait le temple de KAPPE Chennigarapa construit par la reine Shantal Devi en 1117 (à vérifier)

LE 4 ème temple serait le temple de KAPPE Chennigarapa construit par la reine Shantal Devi en 1117 (à vérifier)

Nous faisons la visite dans le sens des aiguilles d'une montre, derrière nous le Gopura sur la gauche du temple sacré le temple de Soumyanayaki , un temple mineur dans ce complexe , le temple de la déesse Andal est un temple associé à un saint poète ALWAR, le temple Veera Narayna est dédié à la déesse Lakshmi Nayarama, il y a d'autres petits temples ravissants , mais nous n'avons pas le temps de nous en approcher.

 

 

La dernière fenêtre nous renvoie vers le roi et la reine de l'empire Vijayanagara  (1342-1355)
La dernière fenêtre nous renvoie vers le roi et la reine de l'empire Vijayanagara  (1342-1355)
La dernière fenêtre nous renvoie vers le roi et la reine de l'empire Vijayanagara  (1342-1355)
La dernière fenêtre nous renvoie vers le roi et la reine de l'empire Vijayanagara  (1342-1355)
La dernière fenêtre nous renvoie vers le roi et la reine de l'empire Vijayanagara  (1342-1355)
La dernière fenêtre nous renvoie vers le roi et la reine de l'empire Vijayanagara  (1342-1355)
La dernière fenêtre nous renvoie vers le roi et la reine de l'empire Vijayanagara  (1342-1355)
La dernière fenêtre nous renvoie vers le roi et la reine de l'empire Vijayanagara  (1342-1355)
La dernière fenêtre nous renvoie vers le roi et la reine de l'empire Vijayanagara  (1342-1355)
La dernière fenêtre nous renvoie vers le roi et la reine de l'empire Vijayanagara  (1342-1355)
La dernière fenêtre nous renvoie vers le roi et la reine de l'empire Vijayanagara  (1342-1355)

La dernière fenêtre nous renvoie vers le roi et la reine de l'empire Vijayanagara (1342-1355)

Les frises nous montrent des rangées de lions symbolisant le courage, les éléphants la stabilité et la force ,les chevaux la vitesse .

Tout le long des frises en hauteur nous avons des représentations des épopées hindoue , le Ramayanan et le Mahabaratha , il y aurait des frises érotiques...

Le plus beau sont les statuaires de la vie de tous les jours, la musique la toilette la danse etc....je ferais un article à part avec ces photos somptueuses !!!

Les dieux Vishnou, Shiva, Indra, Brama , Parvati etc  et tous leurs avatars sont présents bien entendu...souvent dans les angles des murs, à l'abri sous la toiture en pierre.

Le temple avait des fenêtres ouvertes les jalandras,le roi  Hoysala Ballala (1173-1220) les fit obturer , nous offrant des écrans ajourés laissant passer une lumière diffuse, il y aurait 28 écrans fenêtres sur l'une des fenêtres il y aurait le roi et la reine Shanatala Devi et Vishnuvardhanan.(ce serait la dernière photo)

 

Nous entrons à l'intérieur de ce temple, il encore sacré et nous devons et serons discrets.

Je ferai donc un article avec la statuaire et un autre de l'intérieur du sanctuaire.

 

 

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11 février 2017 6 11 /02 /février /2017 16:18
La file d'attente devant les banques s'allonge de jour en jour ....ce ne sera pas facile pour la population
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La file d'attente devant les banques s'allonge de jour en jour ....ce ne sera pas facile pour la population

Nous arrivons dans la banlieue de la ville de HASSAN nous sommes à environ 950 mètres d'altitude.Il y a deux grands barrages aux alentours de la ville.

La route est parfois en travaux, la poussière passe malgré tout à travers les portes et fenêtres du bus, nous arrivons à quelques kilomètres de HASSAN, les embouteillages commencent nous passons devant un gigantesque temple consacré à HANUMAM, il est reconnaissable par sa tête bien caractéristique, nous sommes à Channarayapatna.

Nous arrivons à l'hôtel il est bien agréable , le temps de déjeuner et nous partons visiter le merveilleux temple de Chennakesava à BELUR. Nous traversons la ville, au premier abord elle offre peu d’intérêt, mais partout des temples çà et la émergent de maisons souvent délabrées. Nous visiterons ensuite le temple de Hoysalesvara à HALEBID. A mon avis il faut rester une journée de plus pour découvrir d'autres vestiges.

Le prochain article sera donc pour le temple de Chennakesava de Belur...le plus difficile consiste à sélectionner les photos et leurs symboliques, afin de vous faire partager cette splendeur. Il existe des livres d'art sur la dynastie des HOYSALA...

Toutes les photos du bus sont prises avec mon portable...

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11 février 2017 6 11 /02 /février /2017 14:27
Des arbres palmiers ARECA CATECHU à Goa  et marchand de  feuilles de betel à Mysore
Des arbres palmiers ARECA CATECHU à Goa  et marchand de  feuilles de betel à Mysore
Des arbres palmiers ARECA CATECHU à Goa  et marchand de  feuilles de betel à Mysore
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Des arbres palmiers ARECA CATECHU à Goa  et marchand de  feuilles de betel à Mysore
Des arbres palmiers ARECA CATECHU à Goa  et marchand de  feuilles de betel à Mysore

Des arbres palmiers ARECA CATECHU à Goa et marchand de feuilles de betel à Mysore

Notre prochain arrêt sera le long de la route en direction de la ville de HASSAN.Nous regardons des femmes de tous ages, assises à même le sol, à l'abri d'une tente,elles sont entourées de monceaux de fruits, c'est la noix d'arec.

En arrivant à GOA, nous visiterons une plantation de rêve, je vous mets une photo de ces arbres, le tronc est mince élancé, l'arbre peut faire 15 mètres de haut, les fruits poussent en grappes, il fait partie de la famille des palmiers Areca Catechu.

Les feuilles sont longues jusqu'à 3 mètres, les fleurs sont blanches et très odorantes, lorsque les fruits sont à maturité ils passent du vert au jaune orangé.La graine du fruit sert à de multiples effets(vermifuge, désinfectant de la bouche et gorge) soit médicinale ou alors en poudre pour les fameux betels, mais lorsque que celle-ci est trop consommée ,il semble prouvé que les cancers en seraient la cause . On y trouve des alcaloïdes comme l'arécaïne et l'arécoline, ce sont des stimulants, des coupe-faim, et un peu des drogues !!!!

Les feuilles de bétel proviennent d'un arbre Piper Betle de la famille des poivriers, remarquez que la feuille si verte et luisante à la forme d'un cœur.

KARNATAKA  LA ROUTE DE COORG A HASSAN VISITE D'UN ATELIER D'AREC
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Pour un bétel à mastiquer au moins 20 minutes , il faut de la chaux (poudre de coquillage pillée)avec du tabac, de la poudre d'arec et parfois des épices et bien d'autres choses etc...(j'ai essayé, c’était bon...bonjour les dégâts sur les dents !!!

Vous voyez donc les femmes ayant devant elles un instrument coupant permettant de déchiqueter la pulpe du noyau, ces pulpes mises à sécher servent comme combustibles pour les différents traitements, en phase finale des noyaux mis à cuire dans une cuve, ensuite les morceaux d’arec sèchent au soleil, ils sont rouges.

L'instrument pour travailler les fruits  semble dangereux,les femmes portent de multiples protections aux doigts et aux mains.

Nous repartons vers la ville de HASSAN, notre prochaine visite sera le temple de BELUR , une merveille.

 

 

 

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10 février 2017 5 10 /02 /février /2017 18:24
KARNATAKA  LA ROUTE DE COORG A HASSAN VISITE D'UNE PLANTATION DE CAFE
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Nous quittons la ville de COORG, nous sommes en altitude environ 1000 mètres , nous prenons la route en direction de la ville HASSAN, notre première halte sera dans une plantation de café, ces plantations sont partout , la végétation est très belle et luxuriante, nous l’avions déjà découvert lors de notre ballade vers les cascades la veille.

Nous arrivons dans la plantation, le chef de chantier vient nous expliquer l'essentiel de cette culture, à droite l'arabica à gauche le robusta.

Le café en arabe (quahwah) est un arbuste caféier du genre cofféa, il peut pousser jusqu'à 2000 mètres d'altitude.

Le caféier devint productif entre 3 à 4 ans , il y a deux façons de le planter soit à découvert ou alors comme ici en mi-ombre , cela réduit un peu le rendement mais donne une biodiversité meilleure.

Pour l'arabica il faut 6 à 8 mois et pour le robusta 11 mois de maturité des fruits.

Pour la récolte il y a soit l'égrappage il fut racler la branche soit la cueillette manuelle, ici c'est manuel.

On appelle le fruit un drupe,il faut enlever l'enveloppe de ce fruit , pareil deux techniques, soit le séchage sur des claies et la pulpe se détache soit le lavage , il faut faire tremper les fruits dans le l'eau, la fermentation rapide désagrège la pulpe.

Il reste le noyau, le grain de café est à l'intérieur de ce noyau , il faut faire sécher ce noyau , il reste le grain de café ceux-ci sont encore lavés et séchés.

La torréfaction fait doubler de volume ces grains, ils contiennent une huile qui donne l’arôme des cafés.

Nous voyons dans les taillis des caféiers dépasser les têtes des ouvrières elles ont d'immenses tuyaux, elles arrosent les feuilles des arbres , le contre maître nous explique qu'il faut faire un mélange de sulfate de cuivre avec de la chaux et de l'insecticide , 1 kg de sulfate pour 200 litres d'eau ….difficile d'avoir du café bio, la maladie envahit vite les plantations..Rappelez vous, au SRI LANKA Monsieur Lipton, avait fait arracher tout le café malade et fit planter des théiers !!!!

Au dessus de nos têtes de magnifiques arbres de bois de rose, des jacquiers, des tecks et sur les troncs du poivre à profusion.

KARNATAKA  LA ROUTE DE COORG A HASSAN VISITE D'UNE PLANTATION DE CAFE
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Nous repartons avec un arrêt dans un magasin d'épices, il y en a tout le long du parcours, j'ai goûté le chocolat d'ici bof  bof…..

 

KARNATAKA  LA ROUTE DE COORG A HASSAN VISITE D'UNE PLANTATION DE CAFE
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9 février 2017 4 09 /02 /février /2017 12:42
KARNATAKA LA FETE DU GANGA PUJE LORS DU  MARIAGE DE LA CASTE KODAVA A COORG
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Nous revenons participer un moment à la fête du mariage,les femmes entourent la mariée , elle porte deux pots multicolores sur la tête qu'elle maintient avec ses mains et sa belle sœur vient soutenir l'ensemble avec ses propres mains.

Une musique lancinante monocorde donne le tempo aux danseurs, quelques hommes et femmes tournent en levant les bras et martelant le sol....cela va durer toute la nuit !!!

Sous le préau les boissons et gâteaux sont à la disposition des invités.

J'attends des plus amples informations et sur la caste de ce mariage et sur symbolique de la danse (via la cousine de la mariée à Bangalore).

La soirée va se poursuivre tard dans la nuit, cette musique arrivait jusqu'à nous.

Voila les détails ....

Lorsque nous revenons en fin d'après midi, le marié veut emmener sa nouvelle femme dans sa maison, mais la cousine fait barrage et bloque le chemin ,nous assistons alors à la Ganga puje

La mariée enlève ses ornements et bracelets de pieds, elle a mis le voile de la femme marié sur la tête le vasthra , elle va poser sur sa tête deux vases sacrés (il y en a quatre ), préalablement il y a eu un rituel de l'eau sacré dans un puits ou dans un bassin à cet effet ( mélange de riz, de feuilles de bétel, trois noix d'arec , un morceau de noix de coco que son mari a tranché avec son poignard …) l'eau du puits est mise dans les quatre pots, la marié en tient deux sur sa tête et les deux autres sur la tête de chacune des jeunes filles faisant partie de la famille du marié , elles se tiennent l'une devant l'autre derrière la mariée.

 

La danse des participants commencent au son des instruments, chacun barre la route de ce petit groupe de femmes et ce jusque tard dans la nuit. Ils veulent connaître l'endurance de la mariée.

Lorsque la mariée a pu arriver dans la salle principale où s'est tenu le mariage, les petits pots sont  conservés sous la lampe qui brûle encore .

Voila j'ai essayé de résumer un peu le rituel de ce que j'ai vu pour ce mariage de la caste des KODAVAS.

 

 

 

KARNATAKA LA FETE DU GANGA PUJE LORS DU  MARIAGE DE LA CASTE KODAVA A COORG
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Nous rentrons tranquillement à la nuit tombée ...demain sera un autre jour, nous visiterons une plantation de café , nous prenons la direction de la ville de HASSAN , il y a 130 Kms, la nous visiterons le site de BELUR de la dynastie des HOYSALA (11 ème et 12 ème siècle) et aussi bien d'autres trésors...A suivre !!

 

Quel sourire !!!!
Quel sourire !!!!

Quel sourire !!!!

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2 février 2017 4 02 /02 /février /2017 14:32
KARNATAKA LA VILLE DE COORG A LA RECHERCHE DES BANQUES- LA DÉCOUVERTE D UN MARIAGE ET LES CHUTES D'EAU" ABBI"
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KARNATAKA LA VILLE DE COORG A LA RECHERCHE DES BANQUES- LA DÉCOUVERTE D UN MARIAGE ET LES CHUTES D'EAU" ABBI"
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Nous arrivons dans le petite ville de COORG, durant le repas de midi notre guide Tarun nous explique deux choses, premièrement ce jour est une date importante dans la province du Karnataka, en effet c 'est une date anniversaire de Sultan TIPUR et malgré les années (1799) il existe encore des tensions au sein de la population avec le souvenir de ce sultan.

Il est recommandé de ne pas sortir dehors ou alors par groupe de 4 personnes,deuxièmement  il nous explique qu'il va falloir trouver une ou des banques pour changer rapidement nos billets de 500 et 1000 roupies.Nous rencontrerons des touristes en individuel qui ne pouvaient plus rien payer, les hôtels et commerçants refusaient l'argent.

Nous partons donc en direction du centre ville, nous allons découvrir un beau mariage et nous y serons invités , mais je ferais l'article global après.

Nous arrivons dans plusieurs banques, où systématiquement nous sommes mis dehors et il y a entre 15 à 20 personnes qui attendent jusque dans la rue. Dans la troisième banque après de nombreux appels téléphoniques à je ne sais qui, nous pourrons changer à hauteur de 4000 roupies....par personne. Ouf, tout le long de notre voyage nous verrons des files d'attentes gigantesques devant les banques....il y a même eu des petites émeutes !!!

La ville est déserte, Tarun nous emmène vers les chutes d'eau "ABBI" ce sera une belle promenade, nous sommes samedi, d'habitude le parking est bondé , il n'y a personne.

Nous descendons un chemin rocailleux avec de magnifiques arbres, des araignées énormes se balancent sous nos yeux au-dessus des immenses plantations de café.

Nous repartons vers le mariage ….vous verrez ce fut magique somptueux convivial  !!

 

 

KARNATAKA LA VILLE DE COORG A LA RECHERCHE DES BANQUES- LA DÉCOUVERTE D UN MARIAGE ET LES CHUTES D'EAU" ABBI"
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1 février 2017 3 01 /02 /février /2017 15:20
KARNATAKA VISITE DU  SANCTUAIRE DE DUBARE DES ELEPHANTS DANS LA REGION DE COORG
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Nous repartons pour visiter un sanctuaire des éléphants le sanctuaire de DUBARE en effet la végétation et l'eau se prêtent pour offrir aux pachydermes un havre de paix.

Nous arrivons vers un débarcadère qui longe la rivière Kavéri, nous découvrons toutes les activités de l'endroit, le trekking, le rafting, la pêche, les randonnées etc...l'endroit est très beau.

Un groupe d'étudiants venus du Kérala font la photo de groupe, sur le toit du bus....pourquoi pas  ils sont jeunes ….et peuvent y grimper.

Un bateau plat nous attend, nous traversons la rivière, les vaches en font autant mais dans l'autre sens.

KARNATAKA VISITE DU  SANCTUAIRE DE DUBARE DES ELEPHANTS DANS LA REGION DE COORG
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Les éléphants sont nombreux(150 éléphants) ce centre est réputé en effet c 'est ici que sont dressés les éléphants qui participent à la fameuse fête de Dasada ou Dussehra à Mysore.

A l'heure actuelle, les éléphants ne travaillent pratiquement pas en forêt, le gouvernement a donc crée un centre touristique avec la mise à disposition de jolis bungalows de luxe.

Je me promène un peu partout pour observer de près ou de loin la vie du camp.

Nous reprenons le petit bateau ensuite le bus  pour arriver à notre hôtel à Coorg.

En arrivant à l'hôtel, Tarun notre guide  va nous expliquer les dernières nouvelles et décisions prisent le matin même par le gouvernement indien, à savoir les billets de 500 et 1000 roupies n'ont plus court dès ce jour....à suivre 

 

 

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