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4 mai 2017 4 04 /05 /mai /2017 11:48
KARNATAKA UN BREF APERÇU DES AUTRES PETITS SANCTUAIRES SUR LE SITE DE AIHOLE HÉLAS PEU DE DOCUMENTATION
KARNATAKA UN BREF APERÇU DES AUTRES PETITS SANCTUAIRES SUR LE SITE DE AIHOLE HÉLAS PEU DE DOCUMENTATION
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KARNATAKA UN BREF APERÇU DES AUTRES PETITS SANCTUAIRES SUR LE SITE DE AIHOLE HÉLAS PEU DE DOCUMENTATION
KARNATAKA UN BREF APERÇU DES AUTRES PETITS SANCTUAIRES SUR LE SITE DE AIHOLE HÉLAS PEU DE DOCUMENTATION

Juste à côté du LAD KHAN, un immense bassin sacré plein d'eau jouxte ce sanctuaire, il est bien restauré et semble très profond, un groupe de pèlerins touristes me croisent, ils sont en noir, peut-être signe de deuil.  

Un important groupe d'indiens , visite ce site, ils semblent être en deuil !!
Un important groupe d'indiens , visite ce site, ils semblent être en deuil !!
Un important groupe d'indiens , visite ce site, ils semblent être en deuil !!
Un important groupe d'indiens , visite ce site, ils semblent être en deuil !!

Un important groupe d'indiens , visite ce site, ils semblent être en deuil !!

KARNATAKA UN BREF APERÇU DES AUTRES PETITS SANCTUAIRES SUR LE SITE DE AIHOLE HÉLAS PEU DE DOCUMENTATION
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En continuant j’arrive sur un petit sanctuaire le GAUDAR GUDI, il est posé sur un grand soubassement en hauteur avec un déambulatoire, il serait consacré à la déesse DURGA BHAGAVATI, de jolies vases décorent le pourtour. Je n'ai hélas pas le temps de le visiter !!!

KARNATAKA UN BREF APERÇU DES AUTRES PETITS SANCTUAIRES SUR LE SITE DE AIHOLE HÉLAS PEU DE DOCUMENTATION
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KARNATAKA UN BREF APERÇU DES AUTRES PETITS SANCTUAIRES SUR LE SITE DE AIHOLE HÉLAS PEU DE DOCUMENTATION
KARNATAKA UN BREF APERÇU DES AUTRES PETITS SANCTUAIRES SUR LE SITE DE AIHOLE HÉLAS PEU DE DOCUMENTATION

Je continue et passe devant le CHAGRAGUDI,il possède encore sa tour dans le style NAGARA, Au sommet elle a encore son amalaka (vase proéminent ), je n 'ai pas le temps d'y rentrer.

BADIGAR GUDI
BADIGAR GUDI
BADIGAR GUDI
BADIGAR GUDI
BADIGAR GUDI
BADIGAR GUDI
BADIGAR GUDI
BADIGAR GUDI
BADIGAR GUDI

BADIGAR GUDI

Le BADIGAR GUDI, est tout petit, juste le temps d'y jeter un coup d'oeil...

GALAGANATHA GROUP
GALAGANATHA GROUP
GALAGANATHA GROUP

GALAGANATHA GROUP

LE SURYANANARAYNA
LE SURYANANARAYNA
LE SURYANANARAYNA
LE SURYANANARAYNA
LE SURYANANARAYNA
LE SURYANANARAYNA
LE SURYANANARAYNA
LE SURYANANARAYNA
LE SURYANANARAYNA
LE SURYANANARAYNA

LE SURYANANARAYNA

Le très beau sanctuaire  SURYANANARAYNA est dédié au dieu SURYA, à l’intérieur il est intéressant de par ses piliers sculptés à la base et les dessins apparents sur les murs.

 

A côté deux tout petits sanctuaires vides, mais ayant deux beaux escaliers.

LA PORTE D'ENTREE DU SITE

KARNATAKA UN BREF APERÇU DES AUTRES PETITS SANCTUAIRES SUR LE SITE DE AIHOLE HÉLAS PEU DE DOCUMENTATION
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KARNATAKA UN BREF APERÇU DES AUTRES PETITS SANCTUAIRES SUR LE SITE DE AIHOLE HÉLAS PEU DE DOCUMENTATION

Nous partons du  site de AIHOLE,le bus nous arrête devant un autre site pour prendre la photo ,il est à l'extérieur des remparts, en face sur la colline en très mauvais état je peux voir le grand site MEGUTI, il serait daté de 634,ce serait un temple JAÏN.

Nous traversons les maisons jouxtant le site archéologique, les quelques photos prises du bus laissent entrevoir des murs imposants et une petite entrée de maisons à colonnes....je pense qu'il y a encore des trésors enfouis dans ce village.

Nous partons vers le dernier site à visiter le site de PATTADAKAL

Je continue mes recherches sur AIHOLE et je ferai des mises à jour éventuelles, mais hélas il n'y a pas beaucoup de livres sur ce sujet , si j'ai fait des erreurs , merci de me le signaler.  

En direction du site de PATTADAKAL
En direction du site de PATTADAKAL
En direction du site de PATTADAKAL
En direction du site de PATTADAKAL
En direction du site de PATTADAKAL
En direction du site de PATTADAKAL
En direction du site de PATTADAKAL
En direction du site de PATTADAKAL
En direction du site de PATTADAKAL
En direction du site de PATTADAKAL
En direction du site de PATTADAKAL
En direction du site de PATTADAKAL
En direction du site de PATTADAKAL
En direction du site de PATTADAKAL
En direction du site de PATTADAKAL
En direction du site de PATTADAKAL
En direction du site de PATTADAKAL

En direction du site de PATTADAKAL

A NOUVEAU LE PLAN DES SANCTUAIRES, GROTTES ET TEMPLES DE AIHOLE!!!

A NOUVEAU LE PLAN DES SANCTUAIRES, GROTTES ET TEMPLES DE AIHOLE!!!

 

Nous ne verrons donc pas Le temple de MEGUTI, ni le grand complexe de MALLIKARJUNA, il semble qu'il y ait à côté un temple Jaïn dans une grotte, de toute beauté, au nord de AIHOLE vous avez le AMBIGERGUDI Complex, le CHIKLIGUDI avec de somptueuses sculptures sur les piliers,ensuite le HUCCHIMAMMIGUDI à côté de ce grand temple, un autre sanctuaire dans une grotte le RAVANAPHADI.

En revenant vers vers la ville il y a le GAURI temple,il serait le plus élaboré de la dernière dynastie des CHALUKYA et en dernier a côté un immense Tempe JAÏN du 11 ème siècle.

Ensuite vous avez le site de CHARANTIMATHA et pour finir le KUNTI groupe enclavé dans le village ,le sanctuaire de de HUCCHAPPAYYAMATHA, ressemble au GAUDAR GUDI.

Au sud de la ville le RACHIGUDI , le VENIYAVUR Complex,du 11 ème siècle.

Acôté,le HANUMAN SHRINE, le ARALIBASAPA temple, et le HUCCHAPPAYYAGUDI, en continuant vous trouvez le GALAGANATHA Complex,.

A un kilomètre vous avez le RAMALINGEHAVARA Complex, a plus de 2 kilomètres le SANGAMESHVARA TEMPLE.

Voilà tout ce que je n'ai pas vu , surtout achetez sur place le livre de Georges MICHELL et allez sur le site édition Persée AIHOLE.


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3 mai 2017 3 03 /05 /mai /2017 15:46
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE

Le musée archéologique est juste derrière le temple DURGA, il est interdit de faire des photos, tout autour vous avez quelques vestiges d'ailleurs très bien agencés, j'aime bien le choix des socles supportant les vestiges. La statuaire dehors serait tardive (12ème siècle).

L'ensemble est bien disposé dans un jardin entretenu, où les hommes et les femmes essayent accroupis toute la journée, d'enlever les quelques mauvaises herbes, tout est paisible !!

KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE

En sortant du musée vers la gauche,  il y a un petit puits bien entretenu et restauré.

LE TEMPLE LAD KHAN 

KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE

 


Nous arrivons vers le LAD KHAN TEMPLE , son nom lui fut donné par un habitant musulman qui en avait fait sa demeure.

Il serait l'un des plus anciens temples de tout les sites de AIHOLE,nous entrons par un escalier donnant sur un grand porche, il est garni de banquettes de pierre comme dans le DURGA temple, ce porche débouche sur une vaste salle de plan carré et au fond un tout petit sanctuaire abrite un linga , deux gardiens de facture simple plaqués sur le chambranle de la porte le protège.

La salle présente devant nous seize immenses piliers ,les sculptures sont fines et élégantes.

Au centre de la chambre se prélasse un immense taureau sacré NANDI ,ce taureau sacré ne serait pas de la même époque que celle du temple.


KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE

Sur les murs extérieurs on peut voir de magnifiques fenêtres en grès sculptés, elles donnent une belle lumière diffuse sur l'intérieur du sanctuaire. Il y a aussi deux jolies fenêtres en rosace, ce serait des sculptures de poisson.

Le porche est très beau avec une balustre ornée de beaux vases fleuris, , agrémentés de part et d'autre de belles sculptures dont une en bon état,c 'est un si beau un couple d’amoureux.

KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE

Il y a sur le toit une petite tourelle, elle présente sur ses côtés des sculptures, sans doute VISHNOU SHIVA et SURYA(dieu du soleil)

Remarquez les solives et le toit, tout est en pierre !!

KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE

 Ce porche débouche sur une vaste salle de plan carré et au fond un tout petit sanctuaire abrite un linga , deux gardiens de facture simple plaqués sur le chambranle de la porte le protège.

La salle présente devant nous seize immenses piliers ,les sculptures sont fines et élégantes remarquez même si les photos sont mauvaises, les sculptures des voûtes reliant le plafond au piliers !!!

Au centre de la chambre se prélasse un immense taureau sacré NANDI ,ce taureau sacré et le LINGA   ne seraient pas de la même époque que celle du temple.

KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
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KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE
KARNATAKA AIHOLE LE MUSÉE ARCHÉOLOGIQUE,LE PETIT PUITS,LE LAD KHAN TEMPLE

J'ai fait quelques photos de détails des piliers, la principale représentation  en est l'emblème des CHALUKYAS, nous y voyons VISHNOU en VAHARA (sanglier)la pierre date du VI ième siècle.

UN AUTRE INSIGNE ROYAL DES CHALUKYAS

UN AUTRE INSIGNE ROYAL DES CHALUKYAS

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2 mai 2017 2 02 /05 /mai /2017 13:50
Il aurait aussi une ressemblance avec le dos d'un éléphant (Gajaprosta)
Il aurait aussi une ressemblance avec le dos d'un éléphant (Gajaprosta)
Il aurait aussi une ressemblance avec le dos d'un éléphant (Gajaprosta)
Il aurait aussi une ressemblance avec le dos d'un éléphant (Gajaprosta)
Il aurait aussi une ressemblance avec le dos d'un éléphant (Gajaprosta)
Il aurait aussi une ressemblance avec le dos d'un éléphant (Gajaprosta)
Il aurait aussi une ressemblance avec le dos d'un éléphant (Gajaprosta)
Il aurait aussi une ressemblance avec le dos d'un éléphant (Gajaprosta)

Il aurait aussi une ressemblance avec le dos d'un éléphant (Gajaprosta)

Nous découvrons le plus grand et plus beau sanctuaire du site de AIHOLE, c'est le DURGA Temple,(forteresse), il est fait de pierre de grès jaune orangé, il a une forme oblongue avec une petite tour (çikhan) assez abîmée, son toit est en forme  escalier  et il est  formé d'immenses pièces plates de grès posées les unes à côté des autres.

 

La ville et le site longent le fleuve Malprabha, nous l'avons vu à Badami,la construction des temples Hindous et Jaïns vont s 'étendre sur deux périodes,la première du V iéme siècle au VIII ème siècle lors de la grande dynastie des Chalokyas et des Rashtrakutas, ensuite ce sera la fin de ces dynasties jusque  vers le 12 ème siècle.

La ville était entourée par un mur de fortification circulaire d'environ 500 mètres , les murs sont encore visibles à certains endroits à l'ouest.

Comme partout, les pierres seront réemployées dans la constructions des maisons d’habitations, certaines pierres ont gardé leurs inscriptions d'époque !!

Devant nous le splendide DURGA TEMPLE , il est impressionnant par son style son architecture et sa décoration, c'est un temple avec péristyle et déambulatoire , de forme oblongue.

Son nom DURGA viendrait du mot temple de » la forteresse ».

Vous avez ci-dessous le plan de ce sanctuaire .il serait consacré et à Vishnou et à Shiva.

Nous le contournons pour arriver devant l'entrée il y a deux escaliers de côté pour arriver au déambulatoire, en effet le soubassement de ce temple est très haut, important et sculptés dans sa partie supérieure. , nous allons faire le tour de ce déambulatoire, , il y a 6 grandes statuaires monumentales, , décorant le mur du sanctuaire à proprement parlé.

Ensuite nous avons un petit auvent avec de magnifiques piliers sculptés et des petits banquettes en pierre s'y attenant ;,sur ces piliers de grandes statuaires, de couples amoureux,des gardiens etc..

 

L'ensemble de AIHOLE est classé au patrimoine mondial de l'UNESCO

KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"

 

L'ensemble est très haut, monumental, car la structure principale repose sur un soubassement important, vous pouvez sur ce soubassement  et surtout sur la partie supérieure , une succession de frises pas en très bon état.  

KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"

En arrivant en montant par un des escaliers nous avions devant nous un gigantesque porche, avec un plafond splendide, une immense rosace et en dessous, des déesses fluviales.

KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"

Nous commençons par découvrir le déambulatoire, en effet il y a un déambulatoire faisant le tour du sanctuaire,sur la partie extérieure vous voyez des piliers carrés , sur certains nous découvrons de magnifiques sculptures, des gardiens et gardiennes et aussi souvent des couples, les autres piliers sont sobres et nus.

L'autre mur du déambulatoire enchâsse la chambre et le sanctuaire, tout le long il y a six fenêtres, elles sont en grès ajourés (toutes différentes) et permettent à la lumière de rentrer dans le sanctuaire.

Entre ces fenêtres, il y a 8 niches immenses, dans six de celles-ci nous admirons six sculptures monumentales ,la première représente le dieu SHIVA,  il a ses huit bras, certains un peu abîmes ou tronqués, il a son chignon d’ascète avec un diadème, il est vêtu d'un simple drapé et son corps s'appuie sur le taureau NANDI.

Entre ces immenses sculptures, j'ai pris certains détails de  visages que j'aimais beaucoup.

La deuxième sculpture monumentale représente NARASIMBA, l'avatar de VISHNOU,nous l'avons déjà vu dans la grotte 3 de BADAMI,il est sobre élégant avec sa belle tête de lion.(les textes symboliques sont dans les articles des grottes de Badami).

Dans le début du péristyle du temple , VISHNOU est la, imposant , il est coiffé de sa tiare et  il est assis sur sa monture GARUDA, à ses pieds toute sensuelle et amoureuse la déesse LAKSMI son épouse.

KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
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KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
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KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"

Nous passons devant deux niches vides et arrivons vers VAHARA, avatar  de VISHNOU, nous l'avons aussi vu dans les grottes de BADAMI, il a sa tête de sanglier, sauve la terre, représentée par cette ravissante femme,  à ses pieds le dieu NAGA.

Les sculptures de BADAMI pour moi étaient plus prestigieuses dans leur art  qu'ici!!

Violente, saisissante ,sensuelle, DURGA ou MAHISHAMARDINI, avec ses huit bras et certains de  ses attributs (trident, épée, serpent, cloche, tambour, arc, roue conque, massue flêche, vase à eau)  , terrasse le démon buffle, ici elle est accompagnée par son lion.

La dernière représente HARI-HARA, nous l'avons aussi vu dans les grottes de BADAMI, ses bras sont très endommagés, c'est la fusion de Vishnou et Shiva et donne le dieu suprême SHANKARANARAYANA. De chaque côté leurs épouses PARVATI et LAKSHMI.

 

 

Ci-dessus, des détails que j'aime !!!
Ci-dessus, des détails que j'aime !!!
Ci-dessus, des détails que j'aime !!!
Ci-dessus, des détails que j'aime !!!
Ci-dessus, des détails que j'aime !!!
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Ci-dessus, des détails que j'aime !!!
Ci-dessus, des détails que j'aime !!!

Ci-dessus, des détails que j'aime !!!

Remarquez une jolie statuaire d'une jeune femme ayant un enfant dans les bras,à côté de son compagnon.
Remarquez une jolie statuaire d'une jeune femme ayant un enfant dans les bras,à côté de son compagnon.
Remarquez une jolie statuaire d'une jeune femme ayant un enfant dans les bras,à côté de son compagnon.
Remarquez une jolie statuaire d'une jeune femme ayant un enfant dans les bras,à côté de son compagnon.
Remarquez une jolie statuaire d'une jeune femme ayant un enfant dans les bras,à côté de son compagnon.
Remarquez une jolie statuaire d'une jeune femme ayant un enfant dans les bras,à côté de son compagnon.
Remarquez une jolie statuaire d'une jeune femme ayant un enfant dans les bras,à côté de son compagnon.
Remarquez une jolie statuaire d'une jeune femme ayant un enfant dans les bras,à côté de son compagnon.
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Remarquez une jolie statuaire d'une jeune femme ayant un enfant dans les bras,à côté de son compagnon.

Remarquez une jolie statuaire d'une jeune femme ayant un enfant dans les bras,à côté de son compagnon.

Comme dit plus haut, tous les piliers du déambulatoire ne sont pas décorés, vous voyez ici des gardiens,quelques magnifiques couples alanguis et amoureux, adossés sur ceux-ci  ,de plus Il y a dans la base des piliers,une série de banquettes où il est agréable de s'asseoir et de rêver même quelques minutes.  

Encore des petits détails !!!
Encore des petits détails !!!
Encore des petits détails !!!
Encore des petits détails !!!
Encore des petits détails !!!
Encore des petits détails !!!
Encore des petits détails !!!
Encore des petits détails !!!
Encore des petits détails !!!
Encore des petits détails !!!
Encore des petits détails !!!

Encore des petits détails !!!

KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"
KARNATAKA  AIHOLE LE" DURGA TEMPLE"

 

La chambre  et le sanctuaire (sombre et petit) sont  sobres ,la lumière arrive par ces si jolies fenêtres vues dans le déambulatoire,les piliers sont travaillés surtout en hauteur et nous retrouvons les mêmes guirlandes florales qu'à BADAMI.

 

 

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1 mai 2017 1 01 /05 /mai /2017 12:05

KARNATAKA DECOUVERTE DU SITE DE AIHOLE " PLAN D' ENSEMBLE"
KARNATAKA DECOUVERTE DU SITE DE AIHOLE " PLAN D' ENSEMBLE"
KARNATAKA DECOUVERTE DU SITE DE AIHOLE " PLAN D' ENSEMBLE"
KARNATAKA DECOUVERTE DU SITE DE AIHOLE " PLAN D' ENSEMBLE"

Nous partons en direction de la ville de AIHOLE et de son site archéologique , pour ma part je pense qu'il faut trois jours de visites et ballades dans la ville de BADAMI et ses sites aux alentours, il y a tant de découvertes encore à faire .... Les deux forts nord et sud , le temple Malegatti Shivalaya,,Mahakuta,Naganathakolla, Banashankari etc....mais bon !!

 

Nous voilà arrivé au bout de 35 kilomètres à travers la campagne indienne sur le site de Aihole, les paysans sont déjà dans les champs, le soleil est bien bleu mais quelques nuages apparaissent au loin.

 

KARNATAKA DECOUVERTE DU SITE DE AIHOLE " PLAN D' ENSEMBLE"
KARNATAKA DECOUVERTE DU SITE DE AIHOLE " PLAN D' ENSEMBLE"

Je vais présenter le plan du site (photo au musée,) et les principaux monuments que nous allons visiter, vous verrez sur cette photo maquette que nous laisserons beaucoup d'autres ensembles sans les voir ni visiter.

Ensuite je ferai des petits articles de ces principaux temples et sanctuaires ,en développant l’essentiel de la statuaire et de l'architecture.

 

Voici le plan général du site, partout la ville et les villages ont envahi ce site gigantesque  au long du temps et des siècles, maintenant petit à petit les sites sont préservés, surveillés et il a été crée un musée archéologique (pas de photos) !!

En l'an 450 après J.C., la capitale des CHALUKYAS, appelée ARYAPURA s'étendait  sur ce site.

 Il y avait 125 temples en pierre dispersés aux alentours à cet époque.

Ce sera Pulakeshim I qui va décider de délocaliser sa capitale vers BADAMI. 

LE DURGA TEMPLE

LE DURGA TEMPLE

LE PETIT PUITS

En sortant du musée, devant moi un petit puits d 'eau et les hauts  murs à gauche qui contiennent les maisons des   villageois qui habitaient à cet endroit !!

Au fond le LAD KHAN TEMPLE

LE LAD KHAN

 

LE LAD KHAN DE COTE

LE GAUDAR GUDI

L'IMMENSE PLAN D'EAU SACRE

LE BADIGER GUDI 


EN DEHORS DES FORTIFICATIONS LE COMPLEXE MALLIKARJUNA 

Voilà ou nous sommes ....
Voilà ou nous sommes ....

Voilà ou nous sommes ....

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28 avril 2017 5 28 /04 /avril /2017 15:23
Vue sur la falaise de grès rouge où se cachent ces grottes !!!
Vue sur la falaise de grès rouge où se cachent ces grottes !!!
Vue sur la falaise de grès rouge où se cachent ces grottes !!!

Vue sur la falaise de grès rouge où se cachent ces grottes !!!

Vue sur le sanctuaire de BHUTANATHA
Vue sur le sanctuaire de BHUTANATHA
Vue sur le sanctuaire de BHUTANATHA
Vue sur le sanctuaire de BHUTANATHA
Vue sur le sanctuaire de BHUTANATHA

Vue sur le sanctuaire de BHUTANATHA

Le long des gats à droite les escaliers se déroulent en vagues successives et s'enfoncent dans les eaux de ce lac artificiel, lorsque j'étais en face sur le versant des grottes , j'avais pu voir ces ondulations de marches recouvertes de saris et de tissus, séchant au soleil.

J'y suis maintenant, il reste encore quelques femmes au travail, soit pour la lessive habituelle, soit le récurage de la batterie de casseroles et d’ustensiles en inox.

 

Sur ma gauche en surplomb un ensemble sanctuaire , vu aussi du versant opposé nous ne le visiterons pas, c 'est le temple  appelé MALLIKARJUNA, il est considéré comme un sanctuaire supérieur, avec des superstructure à degrés , typique de l'architecture des Chalukyas, il aurait été construit vers le dixième siècle.

Vue du groupe de sanctuaire de MALILIKARJUNA (XI ème siècle)
Vue du groupe de sanctuaire de MALILIKARJUNA (XI ème siècle)
Vue du groupe de sanctuaire de MALILIKARJUNA (XI ème siècle)
Vue du groupe de sanctuaire de MALILIKARJUNA (XI ème siècle)

Vue du groupe de sanctuaire de MALILIKARJUNA (XI ème siècle)

KARNATAKA BADAMI LA VISITE DES GATS ET DU SANCTUAIRE DE BHUTANATHA
KARNATAKA BADAMI LA VISITE DES GATS ET DU SANCTUAIRE DE BHUTANATHA
KARNATAKA BADAMI LA VISITE DES GATS ET DU SANCTUAIRE DE BHUTANATHA
KARNATAKA BADAMI LA VISITE DES GATS ET DU SANCTUAIRE DE BHUTANATHA
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KARNATAKA BADAMI LA VISITE DES GATS ET DU SANCTUAIRE DE BHUTANATHA
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KARNATAKA BADAMI LA VISITE DES GATS ET DU SANCTUAIRE DE BHUTANATHA
KARNATAKA BADAMI LA VISITE DES GATS ET DU SANCTUAIRE DE BHUTANATHA

Au bout de la jeté j'arrive vers les temples dits inférieurs avec une architecture dravidienne primitive, il y a une grande salle ouverte et donnant sur le lac.

Ce sanctuaire a été construit vers la fin du septième siècle  Il y aurait des vestiges d’origines JAÏNS, d’ailleurs, j'ai une photo d'une petite divinité semblable à celles vues dans la grotte JAÏN.

Il y a deux petits sanctuaire, l'un pour le Linga-shiva , l'autre pour NANDI son véhicule.

 

KARNATAKA BADAMI LA VISITE DES GATS ET DU SANCTUAIRE DE BHUTANATHA
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Derrière ce sanctuaire , dans la montage, j'ai pu prendre quelques photos de petits temples grimpants vers le sommet, de statuaires et de petits pans de murs sculptés à la manière de nos chemins de croix, je pense qu'il y a un trésor derrière chaque rocher !!!

Plus loin dans les rochers et broussailles, l'art moderne a sa place avec ces structures monumentales....un peu délavées par le temps !!!

KARNATAKA BADAMI LA VISITE DES GATS ET DU SANCTUAIRE DE BHUTANATHA
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Je n'ai que quelques photos de visages sculptés en grès à vous montrer,pour moi il y a une résonance très helléniste, mais c 'est mon simple avis personnel.

(je vais les retrouver à AIHOLE)

 

KARNATAKA BADAMI LA VISITE DES GATS ET DU SANCTUAIRE DE BHUTANATHA
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KARNATAKA BADAMI LA VISITE DES GATS ET DU SANCTUAIRE DE BHUTANATHA
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Le soleil est caché, nous reprenons notre chemin en sens inverse, les cochons terminent goulûment leur repas à travers les déchets (ces animaux sont les éboueurs) des petits villages en Inde.

Chacun et chacune sont rentés chez eux, les ruelles sont vides, un crapaud attend encore un peu pour se transformer en prince charmant.... mais nous rentrons à l'hôtel....

KARNATAKA BADAMI LA VISITE DES GATS ET DU SANCTUAIRE DE BHUTANATHA
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KARNATAKA BADAMI LA VISITE DES GATS ET DU SANCTUAIRE DE BHUTANATHA
KARNATAKA BADAMI LA VISITE DES GATS ET DU SANCTUAIRE DE BHUTANATHA

La nuit sera mouvementée, j'avais le cinéma avec son et lumière, cela commencera par un enterrement, ensuite quelques rixes, des groupes d'ados en goguette.....sympa c 'est l'Inde.

Le matin départ de bonne heure nous partons pour le site de AIHOLE..

 

KARNATAKA BADAMI LA VISITE DES GATS ET DU SANCTUAIRE DE BHUTANATHA
KARNATAKA BADAMI LA VISITE DES GATS ET DU SANCTUAIRE DE BHUTANATHA
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27 avril 2017 4 27 /04 /avril /2017 15:45

Nous passons devant la belle tombe musulmane du dix septième siècle,lors de l'occupation de Badami par les sultans Bijapur ,Badami était donc sous leur contrôle, ce serait la tombe de la femme du gouverneur Malik Abdul Aziz .

Le dôme nous renvoie des fleurs de lotus en guirlande sur le pourtour , il y a trois Jalis (fenêtres) magnifiques ajourées dans le granit avec des couples de lions les encadrant.

KARNATAKA BADAMI LE CHEMIN POUR LE SANCTUAIRE DE BHUTANATHA
KARNATAKA BADAMI LE CHEMIN POUR LE SANCTUAIRE DE BHUTANATHA
KARNATAKA BADAMI LE CHEMIN POUR LE SANCTUAIRE DE BHUTANATHA
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KARNATAKA BADAMI LE CHEMIN POUR LE SANCTUAIRE DE BHUTANATHA
KARNATAKA BADAMI LE CHEMIN POUR LE SANCTUAIRE DE BHUTANATHA

Nous zigzaguons avec notre guide local à travers les petites rues colorées, le soleil baisse, l'école est finie, toute la vie se déroule sous nos yeux.

« demain je reviendrai seule y traîner. »

Le temps est compté et j'arrive au point de rencontre à l'entrée du sanctuaire BHUTANATHA.

Je n'ai plus qu'un appareil photo (batterie quand tu lâches!!!!) mais je pourrais faire un petit article quand même.

 

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27 avril 2017 4 27 /04 /avril /2017 14:42

Ce sanctuaire JAÏN, est plus petit que les autres, sa construction donne lieu à différentes époques de datation (excavation).La statuaire elle serait plus récente !!.

Nous avons la représentation d'un saint Jaïn BAHUBALI et en face PARSHVANATHA, reconnaissable par les cobras enlaçant ses jambes, vous avez une multitude de saints jaïns ornant les murs de la chambre celle-ci donnant par un petit escalier dans le sanctuaire(je n'ai pu voir sa statuaire).

Les Jaïns sont majoritaires dans la région de l'Inde "le GUJARAT", il y a un an j'ai fait un blog similaire de cette partie méconnue de l'Inde, faire le pèlerinage à Palitana fut une grande chance pour moi.(photo interdites)

(je remets mon texte du blog du Gujarat   sur le jaïnisme  en fin de cet article )

 

 

Nous découvrons de grandes statuaires dans cette petite grotte un Tirthankara Suparshvanâtha, il est debout sous une canopée de serpent.

L'autre grande statue represente le Tirthankara BAHUBALI ou encore appelé Gomatashkara, il est debout avec les cobras à ses pieds  et la végétation l'entourant (il serait resté un an debout ( kayotsarga) en méditation.


Il y a un site gigantesque le vénérant  au Karnataka c 'est le site GOMATESHKARA , la statuaire fait environ 22  mètres de haut , elle date de l'an 981, cela donne lieu tous les 10 ou 12 ans à des manifestations religieuses importantes, par contre le rituel du lavement  des pieds a lieu tous les jours, hélas je ne verrai pas ce site, mais j'ai vu ceux du Gujarat et de Mont ABU!!!

Il existe de nombreuses légendes sur sa vie, sa famille, et un poème en sanskrit du IX ème siècle il traite les vies du Tirthankara Rishabhanatha et ses deux fils Bharata et Bahubati .... 

KARNATAKA  BADAMI LA GROTTE JAÏN LA DERNIÈRE (4)
KARNATAKA  BADAMI LA GROTTE JAÏN LA DERNIÈRE (4)
KARNATAKA  BADAMI LA GROTTE JAÏN LA DERNIÈRE (4)
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KARNATAKA  BADAMI LA GROTTE JAÏN LA DERNIÈRE (4)
KARNATAKA  BADAMI LA GROTTE JAÏN LA DERNIÈRE (4)
KARNATAKA  BADAMI LA GROTTE JAÏN LA DERNIÈRE (4)
KARNATAKA  BADAMI LA GROTTE JAÏN LA DERNIÈRE (4)
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KARNATAKA  BADAMI LA GROTTE JAÏN LA DERNIÈRE (4)
KARNATAKA  BADAMI LA GROTTE JAÏN LA DERNIÈRE (4)

 

Nous sommes à l'époque de la vie de BOUDDHA MAHAVIRA (le grand héros)serait né vers 540 avant J,C, il est donc contemporain de BOUDDHA.Il va développer le mouvement religieux appelé Jaïnisme en parallèle avec la philosophie de Bouddha. Cette religion est très puritaine , basée sur la non-violence à tous les égards.

Ils sont tous les deux de descendance royale et ont passé une ascèse-rigoureuse identique tous les deux et ont renoncé au monde matériel.

Ils rejettent ensemble les barrières des castes et remettent en question le caractères sacré des Védas .

Le bouddhisme va s'étendre dans le monde entier , même de nos jours, le Jaïnisme va perdurer mais surtout en Inde et dans les pays anglophone.

Pour les jaïns la notion de Dieu personnel n 'existe pas. Chaque être est considéré comme une âme indépendante (JIVA).Cette âme se transforme à travers l'action du Karma de particules nouvelles bonnes ou mauvaises. Le but est que la vie de chaque âme chasse les mauvaises particules ...Il faut pour cela avoir et suivre les trois JOYAUX de la vie à savoir une foi, une connaissance et une conduite.

Cela veut dire la conduite avec rejet du vol de la convoitise de l’avarice de la violence etc..Il faut le renoncement à tout action et pensée qui puisse blesser un être vivant .

Le jaïnisme est très développé au Rajasthan et au Gujarat , ils sont riches et prospères , construisent de magnifiques temples, des écoles et des hôpitaux.

Le mouvement va se scinder en deux , les Digambara , très fidèles a l'enseignement du maîte ils sont nus avec juste un pagne et les Svetâmbara (vêtus de blanc) .

 

Pour les Jaïns il y aurait eu 24 Tirthankara , Mahavira serait le vingt -quatrième et le dernier en date, il a été découvert des statues Jaïns dans la vallée de l'Indus datant d'il y a 3500 ans, et depuis 5000 ans rien n'a changé dans leurs principes.

Jaïn en sanskrit veut dire la religion de JINA ,vainqueurs des humains dont l’âme remporte la victoire, leurs symboles sont la main ouverte avec la roue de la loi et le mot AHIMSA (non violence) et la Svastika (récupérée par le nazisme) ainsi que le AAAUM stylisé.

Gandhi né au Gujarat s'est inspiré de cette théorie de non violence dans sa propre vie.

Le jaïnisme est très complexe, si vous avez vécu votre vie comme tel , votre âme karmique se détache et rejoint le sommet de l'univers, sinon elle reste dans le corps karmique et se réincarne en nouvelle existence divine , humaine végétale, animale ou infernale !!!

Les disciples ont un Gûrû ou Ächâryâ , il y a des moines ou Sâdhus , des nonnes ou Sâdhvis des hommes laîcs ou Shrâvakâ, et des femmes laïques Shrâvikâ..

Pour les Digambara (nus) les femmes doivent se réincarner en homme, pour les Svetâmbara(en blancs) les femmes sont l'égal de l'homme.

Les moines Svetâmbara mendient partout leur nourriture, les Digambara la prenne debout , dans les mains et seulement provenant de lieux parfaits. Les ascètes Svetâmbara peuvent posséder quatorze objets utiles, les Digambara que deux , le balai à plume de paon (picchi) et un pot à eau en bois (kamandalu)

J'ai essayé de résumer brièvement le jaïnisme , il existe beaucoup de livres et documents sur cette religion.

 

Nous sommes au III ème siècle un moine Jaïn accompagnant l'empereur Maurya Chandra Gupta va mourir au Karnataka , cet endroit va devenir un des centres prestigieux du Jaïnisme.


Nous partons rapidement, il faut descendre le long des quatre grottes en chemin inverse , revenir le long du lac par un dédale de ruelles pour   arriver vers le temple  que l'on aperçoit au fond de ce même lac !!!! 

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26 avril 2017 3 26 /04 /avril /2017 16:44
KARNATAKA  BADAMI DETAILS ET FIN DE LA  VISITE DE LA GROTTE TROIS
KARNATAKA  BADAMI DETAILS ET FIN DE LA  VISITE DE LA GROTTE TROIS
KARNATAKA  BADAMI DETAILS ET FIN DE LA  VISITE DE LA GROTTE TROIS
KARNATAKA  BADAMI DETAILS ET FIN DE LA  VISITE DE LA GROTTE TROIS
KARNATAKA  BADAMI DETAILS ET FIN DE LA  VISITE DE LA GROTTE TROIS
KARNATAKA  BADAMI DETAILS ET FIN DE LA  VISITE DE LA GROTTE TROIS
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KARNATAKA  BADAMI DETAILS ET FIN DE LA  VISITE DE LA GROTTE TROIS
KARNATAKA  BADAMI DETAILS ET FIN DE LA  VISITE DE LA GROTTE TROIS
KARNATAKA  BADAMI DETAILS ET FIN DE LA  VISITE DE LA GROTTE TROIS
KARNATAKA  BADAMI DETAILS ET FIN DE LA  VISITE DE LA GROTTE TROIS
KARNATAKA  BADAMI DETAILS ET FIN DE LA  VISITE DE LA GROTTE TROIS

Vous avez ici ci-dessus des détails de certaines statuaires de la grotte trois, vous reconnaîtrez sans problème ceux des statues monumentales,mais j'aime bien et j'ai mis d'autres un peu débonnaires, voire rigolotes …!!!

Nous partons vers la dernière grotte rupestre la quatre, elle serait une des plus anciennes et elle est d’obédience JAÏNS .

L'entrée de la grotte JAÏN
L'entrée de la grotte JAÏN

L'entrée de la grotte JAÏN

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26 avril 2017 3 26 /04 /avril /2017 16:40


Voici, les principales sculptures mises en évidence devant la rangée des colonnes entre le déambulatoire et la chambre .

La féminité des déesses, les drapés des robes, tuniques et ceintures, les seins nus, l'ornementation des oreilles (gros pendantifs ronds) ressemblent beaucoup à celles des demoiselles du Sri Lanka et des grottes d'Ajanta.

 












Les rosaces du plafond n'ont rien à envier par leur délicatesse aux autres sculptures, la signification principale est la triade des dieux.

La rosace sur le sol face à l'entrée du petit sanctuaire est semblable à celle du sol de la grotte une.

 





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25 avril 2017 2 25 /04 /avril /2017 17:20


Nous arrivons sur une grande place surplombant ce même paysage entrevu en grimpant, coincé entre deux parois rocheuses vertigineuses. Une petite caverne laisse entrevoir une statutaire très bûchée sans doute de Vishnou.

 


Cette grotte numéro trois  est réputée pour être la plus belle, la plus grande et elle est très bien conservée. Je vous mets un plan avec les référence des statuaires, je ne les ai pas toutes en photo, hélas mais j'ai pu prendre l'essentiel !!.(les petites statuaires)

C'est la grotte la plus élaborée de cette civilisation et dynastie Chalukya, elle est due à Mangaleça, il fit creuser vers 578 ce sanctuaire est  dédié à VISHNOU, intérieurement c 'est une splendeur, extérieurement elle semble inachevée.Il y aurait une inscription en sanskrit mentionnant sa construction sur un des murs  





De part et d'autre du déambulatoire vous avez deux statuaires monumentales, une déjà bien connue celle de TRIVIKRAMA, elle est aussi belle et achevée que la précédente, lui faisant face vous voyez un magnifique VISHNOU.

VISNNOU est la deuxième divinité de la triade indienne, il s'incarne plusieurs fois pour sauver le monde et protéger les hommes.

Il peut avoir quatre ou huit bras, ses principaux attributs sont la roue(chakra) qui signifie l'énergie, le renouvellement, l'esprit universel, la création, la destruction, la conque , la massue, le lotus, l'arc, les flèches le bouclier.

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KARNATAKA BADAMI LA GROTTE RUPESTRE TROIS

Nous avons un grand VAHARA à coté de VISHNOU, dans la grotte numéro  deux nous en avons vu un très beau aussi, le naga sacré ici est un peu différent et la déesse terre aussi.

 



Ici VISHNOU  est en repos sur les anneaux gigantesques de SHESHANAGA, le dieu serpent qui peut avoir mille têtes

Dans la mythologie indienne (nous l'avons déjà vu à BELUR) d'une fleur de lotus sortie du ventre de Vishnou naquit BRAHMA ,par sa naissance (Brahma) Vishnou engendrerait une nouvelle création dumonde (SHESHA veut dire vestiges) sur les anciens vestiges détruits du monde précédent.

Les dieux et démons lors de la création du monde utilisent Sheshanaga comme corde pour faire tourner sur son axe le mont Mandara afin de baratter l’océan de lait et d'en extraire l 'ambroisie


A l'opposé face à Vishnou en passant devant ces merveilleuses colonnes ciselées et sculptées comme des fleurs précieuses et éternelles, vous voyez la statuaire de NARASIMHA

NARASIMHA est la quatrième incarnation de Vishnou, nous l'avons souvent déjà vue (Bélur) , c'est l'homme lion, il va tuer le roi des démons (Hiranyakaasipu) en lui déchirant les entrailles.

Ses attributs restent la roue, la conque, les gestes de don et d'apaisement.


A côté de NARASIMHA la grande statuaire de HARI HARA, nous en avions une très belle dans la grotte numéro  une.

Nous voyons donc HARI-HARA forme de Vishnou-Shiva. HARA a dans son chignon piqué le croissant de lune, il porte le fruit et la hache entourée d'un serpent, il a le troisième œil.

HARI porte la conque la main posée sur sa superbe ceinture, cette statuaire est moins évidente que celle de dans la grotte précédente mais elle est sobre et si belle dans les détails!!!.

 

 




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Les colonnes du déambulatoire sont rectangulaires avec de beaux frontons, entre les colonnes rondes et si finement sculptées ont  peut apercevoir sur le plafond encore des traces de peinture!!! de quel siècle !!

Une fois passé cette rangée de colonnes nous arrivons dans la chambre du sanctuaire.

Tout est beau, les plafonds la statuaire, la décoration etc...à suivre....

 

 

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